Caritas in vitare cuestionario

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Cuestionario encíclica Caritas in Vitae

1¿Qué es el amor?
Es una fuerza extraordinaria, que mueve a las personas a comprometerse con valentía y generosidad en el campo de la justicia y de la paz. Tiene su origen en Dios, Amor eterno y Verdad absoluta. Es una vocación que Dios a puesto en nuestro corazón

2¿Qué es la verdad y porque es tan importante que no se distorsione?
La verdad esla luz que da sentido y valor a la caridad , a la vez que esta la razón y la fe, por la cual la inteligencia llega a la verdad natural y sobre natural. Sin la verdad, la caridad solo es sentimentalismo y el amor solo es un envoltorio el cual es presa de las emociones y opiniones externas. La verdad libera a la caridad de la superfluidad de las emociones que pueden contrariar el raciocinio y lasociedad

3¿Qué es la caridad y cuál es su relación con la justicia?
La caridad es algo más que la justicia (la justicia siempre acompaña a la caridad), porque conlleva el dar al otro lo que es de él y además dar de lo mío al otro. El que ama con caridad es justo con ellos, la justicia es la medida mínima de caridad

4¿Cuál es la posición de la Iglesia en los temas de bien común en torno ala política?
La Iglesia no busca meterse contra la opinión y acciones de algunos gobiernos, la Iglesia no tiene soluciones técnicas ni pretende mezclarse con la política de cada Estado pero de cualquier manera la Iglesia si tiene su opinión, tiene la misión de buscar la verdad y de cumplir a favor de la sociedad en la medida de a dignidad y la vocación. La Iglesia siempre busca anunciar la verdad,la verdad que libera

5¿Por qué las organizaciones no bastan en la lucha de la defensa de los derechos y qué puntos debemos de cuidar para el cumplimiento de los mismos?
El hombre no se desarrolla solo, ni se desarrolla solo de lo externo. Se ha creído que la creación de organismos que buscan garantizar los derechos humanos y de desarrollo, pero no lo es así, ese objetivo debe estarperseguido por todos para que se logre, el desarrollo ante todo es vocación por lo mismo es algo libre y solidario de uno para los demás

6¿Qué es la coherencia y cuál es la manera de la que la Iglesia la lleva?
Coherencia no es ser cerrado, sino mas bien fiel a lo que se piensa, a la luz recibida. La Iglesia sigue un camino que no cambia con los problemas siempre nuevos que surgen, esto da unaseguridad de fidelidad histórica del patrimonio doctrinal, que con sus características específicas forma parte de la tradición. La doctrina Social de la Iglesia se construyo sobre lo transmitido de Apóstoles a los Padres de la Iglesia y así sucesivamente

7¿Cuál era la visión de Pablo VI sobre el desarrollo?
Ante todo el objetivo de que los pueblos salieran del hambre, la miseria, las enfermedadesendémicas y el analfabetismo. Desde el punto de vista económico, eso significaba su participación activa y en condiciones de igualdad en el proceso económico internacional; desde el punto de vista social, su evolución hacia sociedades solidarias y con buen nivel de formación; desde el punto de vista político, la consolidación de regímenes democráticos capaces de asegurar libertad y paz.

8¿Quépedía el papa Juan Pablo II después del derrumbe de los sistemas económicos de los países comunista de Europa?
Pidió un replanteamiento total del desarrollo, en 1987 indicó que la existencia de estos bloques era una de las principales causas del subdesarrollo, pues la política sustraía recursos a la economía y a la cultura, y la ideología inhibía la libertad. En 1991, después de losacontecimientos de 1989, pidió también que el fin de los bloques se correspondiera con un nuevo modo de proyectar globalmente el desarrollo, no sólo en aquellos países, sino también en Occidente y en las partes del mundo que se estaban desarrollando

9 ¿cuál es la relación entre la razón, voluntad, fe , la caridad y la verdad?
La esperanza sostiene a la razón y le da fuerza para orientar la voluntad.87...
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