Carnaval de Patras

ORIGEN:
Aunque no es tan conocido como algunos otros del Mediterráneo y el centro de Europa carnavales, el carnaval incluido en la parte superior de Europa. Es la participación más poblado de vestuario (40.000 en el desfile grande) con la de Nottingham a Londres es, sin duda, la primera en Europa a participar a los jóvenes y por lo tanto primero en la diversión y la pasión.
Todo comenzó haceunos 180 años y tuvo un interesante recorrido histórico y de transformación. Originaria de 1829, como Ball-danzas de máscaras en los hogares de los locales megaloaston. Finalmente, a partir de 1870 se financiará la construcción de carrozas de carnaval y establecer y desfile. Bailes y el desfile es por muchas décadas, el oficial y conocido más allá de la ciudad de Patras el Carnaval. El margen, sinembargo, también existe una versión popular de las fiestas en las tabernas o casas y las Bolas (disfrazado de ropa en bruto de la hoja opuesta, la ropa, la abuela, etc.) Los artesanos populares son los fabricantes de armas y de disfraces y un estilo similar. Pero el carnaval sigue siendo la celebración de la burguesía, como los bailes de fantasía y de la organización y financiación de estasdesfile de carrozas y el tono. Pero, aparte de Petanca sí mismos, además, crear y características de encargo, pero unos pocos: la "guerra" con los huevos de cera, la guerra del chocolate, los bailes "Bourboulia.
Este carnaval, después de todo, es puramente italogenes y no tiene conexión con las tradiciones paganas de carnaval en el resto de Grecia procedentes de las profundidades del tiempo, inclusodesde el antiguo dios Dionisio, y con los símbolos falika y donaciones disfraces y canciones rituales agrícolas de la fertilidad de la primavera, la productividad de la tierra y el ganado.
En Occidente, el carácter de estilo refuerza el hecho de que, aparte de la composición original y cosmopolita de la burguesía local (de las colonias griegas, y los británicos, alemanes y otros, como los agenteso los operadores permiten el comercio de pasas) y la participación popular en el carnaval representado principalmente de la populosa ciudad de la comunidad italiana (refugiados de su patria debido a la persecución política) y las islas Jónicas que se han asentado en busca de trabajo en Patras.
El karanavali Patras ido con estas ciudad italiana y "decentes" características, a veces más poderoso y,a veces más modesto, de acuerdo con sygkairina cada vez que los acontecimientos políticos y económicos, como en 1940. Durante 1940 y 1950 no fue el carnaval, debido a la guerra, la ocupación del enemigo y la guerra civil en Grecia tras la liberación de Hitler. Nos encontramos de nuevo en 1951 con una diversidad única de organización: a partir de ahora es el organizador de la ciudad de PatrasEVOLUCIÓN: La gran agitación, pero kyoforithike de las vísceras y refleja indirectamente los cambios sociales en los derechos y las percepciones de los jóvenes después de 1968, aunque el resultado de dos sucesos aleatorios externos. En 1966, en el marco del juego de carnaval a prueba: la caza del tesoro por las tripulaciones de los vehículos de pasajeros. Participan sólo 94 personas en los próximosaños, como los coches fueron abandonados, como condición de participación, se ampliarán. (Entre 94 y el presentador de Alkis sebo partir del año próximo a 1999 dio a muchos el tesoro escondido y el carnaval de Patras).
En 1981 las dificultades económicas de la ciudad para producir un número suficiente de carrozas de carnaval para el gran desfile que conduce a la terminación de la participación eneste equipo "". Eso fue todo. La participación de nuevos grupos de tesoro multiplicado rápidamente, y cuando el Ayuntamiento organizador, después de 1987, y aceptado, sin duda, el hecho de alentar una mayor participación ya no es de forma exponencial. El carnaval de Patras es el nuevo caso, metexellisetai celebración de una pandemia de Patras y por lo tanto conoce a un crecimiento continuo de...