Cassirer Antropología Filosófica
En el caso particular del hombre, este círculo funcionalha llegado a ampliarse y a diversificarse en función de la adaptación al ambiente donde se encuentra el ser humano, dentro del cual en medio de las capacidades receptoras y efectoras del hombre se halogrado localizar una función simbólica que le permite redimensionar su realidad y llevarla a un punto más complejo, dando como ejemplos el lenguaje, el mito, la religión y el arte, que resultan seraspectos del ser humano que por excelencia reflejan lo que simbólicamente el hombre constituye y adapta para sí mismo y partiendo de ahí construye una realidad fuera de lo sensorial encaminada más ala interpretación de sus emociones, esperanzas y temores como “animal racional”; concepto que en el texto varía por el de “animal simbólico”.
Desde el término de animal simbólico, se presuponeque la conducta simbólica no solo le pertenece al hombre sino también a los demás seres orgánicos, pues se ha logrado demostrar con investigación que los animales pueden responder a estímulos tanto demanera directa como de manera indirecta lo cual soporta la idea de que el simbolismo o la capacidad de simbolizar no solo le es propia al ser humano.
Ahora bien, con lo que sí se puede hacer...
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