Cervantes

LA GRAN SULTANA,
DOÑA CATALINA DE OVIEDO
Miguel de Cervantes
Texto basado en la edición príncipe, LA GRAN SULTANA en OCHO COMEDIAS Y OCHO
ENTREMESES NUEVOS NUNCA REPRESENTADOS, COMPUESTAS POR MIGUEL DE
CERVANTES SAAVEDRA (Madrid: Viuda de Alonso Martín, 1615). Fue editado en forma
electrónica por Vern G. Williamsen en 1997.

Personas que hablan en ella:
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SALEC, turco renegado
ROBERTO, renegado
Un ALÁRABE
El gran TURCO
Un PAJE, vestido a lo turquesco
Tres GARZONES
MAMÍ, eunuco
RUSTÁN, eunuco
Doña Catalina de Oviedo, gran SULTANA
MADRIGAL, cautivo
ANDREA, espía
Dos JUDÍOS
Un EMBAJADOR de Persia
Dos MOROS
El gran CADÍ
Cuatro BAJAES ancianos
Clara, llamada ZAIDA
ZELINDA, que es Lamberto
CRISTIANO, uncautivo anciano, El padre de la gran SULTANA
Dos MÚSICOS

JORNADA PRIMERA
Sale SALEC, turco, y ROBERTO, vestido a lo griego, y, detrás dellos, un
ALÁRABE, vestido de un alquicel; trai en una lanza muchas estopas, y
en una varilla de membrillo, en la punta, un papel como billete, y una
velilla de cera encendida en la mano; este tal ALÁRABE se pone al
lado del teatro, sin hablar palabra, y luegodice ROBERTO
ROBERTO:

La pompa y majestad deste tirano,
sin duda alguna, sube y se engrandece
sobre las fuerzas del poder humano.
Mas, ¿qué fantasma es esta que se ofrece,
coronada de estopas media lanza?

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SALEC:

ROBERTO:
SALEC:

Alárabe en el traje me parece.
Tienen aquí los pobres esta usanza
cuando alguno a pedirjusticia viene
(que sólo el interés es quien la alcanza):
de una caña y de estopas se previene,
y cuando el Turco pasa enciende fuego,
a cuyo resplandor él se detiene;
pide justicia a voces, dale luego
lugar la guarda, y el pobre, como jara,
arremete turbado y sin sosiego,
y en la punta y remate de una vara
al Gran Señor su memorial presenta,
que para aquel efecto el paso para.
Luego, a unbello garzón, que tiene cuenta
con estos memoriales, se le entrega,
que, en relación, después, dellos da cuenta;
pero jamás el término se llega
del buen despacho destos miserables,
que el interés le turba y se le niega.
Cosas he visto aquí que de admirables
pueden al más gallardo entendimiento
suspender.
Verás otras más notables.
Ya está a pie el Gran Señor; puedes atento
verle a tugusto, que el cristiano puede
mirarle rostro a rostro a su contento.
A ningún moro o turco se concede
que levante los ojos a miralle,
y en esto a toda majestad excede.

[Salen] a este instante el gran TURCO con mucho acompañamiento; delante de sí
lleva un PAJE vestido a lo turquesco, con una flecha en la mano, levantada
en alto, y detrás del [gran] TURCO van otros dos GARZONES con dos bolsasde
terciopelo verde, donde ponen los papeles que el [gran] TURCO les da
ROBERTO:

Por cierto, él es mancebo de buen talle,
y que, de gravedad y bizarría,
la fama, con razón, puede loalle.
SALEC:
Hoy hace la zalá en Santa Sofía,
ese templo que ves, que en la grandeza
excede a cuantos tiene la Turquía.
ROBERTO:
A encender y a gritar el moro empieza;
el Turco se detiene mesurado,
señalde pïedad como de alteza.
El moro llega; un memorial le ha dado;
el Gran Señor le toma y se le entrega
a un bel garzón que casi trai al lado.
En tanto que esto dice ROBERTO y el [gran] TURCO pasa, tiene SALEC doblado el
cuerpo y inclinada la cabeza, sin miralle al rostro
SALEC:
ROBERTO:

Esta audiencia al que es pobre no se niega.
¿Podré alzar la cabeza?
Alza y mira,
que ya el Señor ala mezquita llega,
cuya grandeza desde aquí me admira.
[Vase] el gran [TURCO con su acompañamiento], y queda[n] en el
teatro SALEC y ROBERTO

SALEC:
ROBERTO:
SALEC:

¿Qué te parece Roberto,
de la pompa y majestad
que aquí se te ha descubierto?
Que no creo a la verdad,
y pongo duda en lo cierto.
De a pie y de a caballo, van

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