Cine

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El Cine Mexicano está constituido a la actualidad por una historia, valores que se han ido modificando a lo largo del tiempo, una industria, y una infinidad de temáticas que corresponden cada una a una momento histórico, ideológico, económico y político determinadoEl cine mexicano ha tenido por lo menos cuatro momentos que se relacionan con el momento histórico del En 1894 Tomás Alba Edisonvendió su kinetoscopio, y en 1895 Luis Lumiére en París daba funciones de cine lo que fue un acontecimiento propio paísmundial. En México, sólo un año después en 1896 el Ingeniero Salvador Toscazo tuvo a bien importar desdeLyon el primer proyector cinematográfico, iniciando la exhibición en el sitio que recibió el nombre de “Cinematógrafo Lumiere”, en la Calle de Jesús en lala Capital del país.Posteriormente se trasladó a Plateros y Bolívar en lo que hoy es el centro histórico, en el “Salón Rojo”.

En las zonas rurales fue mucho más lento el cambio, pues en la vida porfiriana sólo se conoció el cine cuando los señores Pogibet y Moulinié llevaron a cabo funciones gratuitas para difundir al cine enEn 1926 apareció el cine sonoro en el mundo, y es hasta 1930 cuando en México se produce laprimera película sonora llamada “Más Fuerte que el Deber”. En 1936 fue significativo el estreno del rodaje “Allá en el Rancho GrandEl mundo indígena fue concebido diferente en cuanto a la realidad material que vivía, el abandono y la discriminación de los grupos de poder, sobre todo del Estado y de las leyes ignorantes de sus derechos. Sin embargo, los sentimientos en el mundo de esta naturaleza no erandiferentes a la naturaleza humana, el amor, lo mismo que el sufrimiento quizá eran comunes, pero más intensos porque no había auxilio del resto de la sociedad para la pobreza y la ignorancia.e”. Es importante contextualizar el momento en que la llamada época de oro del cine mexicano aparece o se va fraguando, puesto que en los primeros años posteriores a la revolución el México que seestructuraba buscaba valores nacionalistas, apareciendo con gran fuerza el cine indigenista, que coincidirá además, con los esfuerzos políticos de integrar a los pueblos indígenas al proceso de desarrollo, y reivindicar los valores naEn los años 30. el soviético Eisenstein realizó una película llamada ¡QUE VIVA MÉXICO! que tuvo el interés de ofrecer al públicos narrativas visuales de contenidos más ricos yprofundos. De ahí Carlos Navarro por ejemplo, se inspiró para realizar JANITZIO de 1934, y Chano Urueta llevaría su título de LA NOCHE DE LOS MAYAS. Por su parte, Emilio el Indio Fernández ofrece su creación clásica de M m0

aría Candelaria en el año deExpropiación de las compañías petroleras

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A la nación:
La actitud asumida por las compañías petroleras negándose a obedecer el mandatode la Justicia Nacional que por conducto de la Suprema Corte las condenó en todas sus partes a pagar a sus obreros el monto de la demanda económica que las propias empresas llevaron a los tribunales judiciales por inconformidad con las resoluciones de los Tribunales del Trabajo, impone al Ejecutivo de la Unión el deber de buscar en los recursos de nuestra legislación un medio eficaz que evitedefinitivamente, para el presente y para el futuro, el que los fallos de la justicia se nulifiquen o pretendan nulificarse por la sola voluntad de las partes o de alguna de ellas mediante una simple declaratoria de insolvencia como se pretende hacerlo en el presente caso, no haciendo más que incidir con ello en la tesis misma de la cuestión que ha sido fallada. Hay que considerar que un acto semejantedestruiría las normas sociales que regulan el equilibrio de todos los habitantes de una nación, así como el de sus actividades propias, y establecería las bases de procedimientos posteriores a que apelarían las industrias de cualquier índole establecidas en México y que se vieran en conflictos con sus trabajadores o con la sociedad en que actúan; si pudieran maniobrar impunemente para no...
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