Conceptos Lacan

Falta (psicoanálisis)
"Falta" siempre relacionadas al deseo. Es una falta que causa el surgimiento del deseo.

|Los tres tipos de falta conceptualizados por Lacan |
|AGENTE |FALTA |OBJETO |
|Padre real |Castración Simbólica|Falo imaginario |
|Madre simbólica |Frustración imaginaria |Pecho real |
|Padre imaginario |Privación real |Falo simbólico |


Tipos de falta

















La falta viene a designar la falta del significante en el otro. No importa cuántos significantes se agreguen a la cadenasignificante, la cadena estará siempre incompleta, pues carece del significante que lo podría completar. El significante faltante es, constitutivo del sujeto.

Lacan distingue entre tres tipos de falta, según la naturaleza de lo que falta.

- La primera es la castración simbólica y su objeto relacionado es el falo imaginario, el agente es el padre Real.

Es la más importante por tratarsede la falta constitutiva, fundacional del sujeto. No se refiere al pene como órgano real, sino al falo imaginario. Es el punto central a partir del cual gira todo el complejo de Edipo. A diferencia de Freud, para Lacan el complejo de castración implica el momento final del complejo de Edipo en ambos sexos. La castración solo se realiza en tercer y ultimo tiempo del complejo de Edipo, que representala disolución de este. Es ahí donde interviene el padre real, demostrando que realmente tiene el falo, de modo que el niño se ve obligado a abandonar sus intentos de ser el falo.

- La segunda es la frustración imaginaria y su objeto relacionado es el pecho real, el agente es la madre simbólica

Esta en el núcleo de las relaciones primarias entre la madre y el niño, no tiene que vercon necesidades biológicas, sino con la demanda de amor. Esto no significa que la frustración no se refiera a un objeto real capaz de satisfacer una necesidad, sino que esos objetos están involucrados, por lo menos al principio. Pero lo importante es que la función real de esos objetos queda eclipsada por su función simbólica: porque funcionan como símbolos de amor de la madre. El objeto es másvalorado por ser un don simbólico que por su capacidad para satisfacer una necesidad. Como don esta inscripto en la red simbólica de leyes que regula el circuito de los intercambios.

Solo se puede hablar de frustración cuando el objeto de la demanda no ha sido provisto, y el infante siente que ha sido tratado con injusticia.

Si luego el objeto es provisto, esta sensación de injusticiapersiste, el niño solo se consuela disfrutando de la sensación que siguen a la satisfacción de la necesidad original: se satisface una necesidad biológica en el vano intento de compensar la verdadera frustración, que es la denegación de amor.

- El tercer tipo es la privación real y su objeto relacionado es el falo simbólico, el agente es el padre Imaginario


La privación representa unintento de teorizar más rigurosamente los conceptos freudianos de castración femenina y envidia del pene. Según Freud, cuando los niños comprueban que algunas personas (las mujeres) no tienen pene, se produce en ellos un momento traumático, que va a tener distintos efectos en el varón y la niña.
El niño desarrolla un miedo a que le corten el pene; la niña, por su parte, envidia al varón la posesiónde ese pene, que ve como un órgano muy deseable. La niña culpa a la madre por haberla privado de él, y orienta su afecto hacia el padre, con la esperanza de que él le proporcione un niño, como sustituto simbólico de ese pene que le falta.
La privación, entonces, se refiere a la falta de pene en la mujer, que sería una falta en lo real. Pero, por definición, “lo real es pleno”, en lo real en sí...