Conderencia i y ii de austin

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Informe Conferencia I y II.
El texto comienza con la advertencia de que se trata de un tema al que no se le ha prestado una atención específica, tema en el cual los filosofos proponen que unenunciado solo describe un estado de cosas o un hecho siendo este verdadero o falso eso primeramente. Los gramáticos a su vez proponen que no toda oración es un enunciado. Se nos dice en el texto que existeuna dificultad para hacer la distinción entre ordenes o preguntas ya que solo se cuenta con ciertos criterios que son limitados. En el ultimo tiempo, prosigue, se examina lo que antes se aceptaba comoenunciado, y con dogmatismo se propone que un enunciado factico debe ser verificable. Kant sostuvo que los enunciados eran una especie de sinsentidos estrictos, pese a su forma gramatical. Se hallegado a sostener que expresiones que parecen enunciados no están formulados de manera tal que registren o suministren información o al menos en parte. Tomar los enunciados facticos como expresionesllanas siendo estas un sinsentido es caer en un error, error en el que cayó la filosofía tradicional. Se afirma que los métodos filosóficos que en principio no estuvieron ajenos a una confusión sean ahoraproductores de una revolución, la mayor en su historia, según el texto. Existe un concepto llamado realizativo, este concepto es un derivado evidentemente de realizar, verbo que antepone una acción,es decir, este concepto indica que emitir una expresión es realizar una acción. El realizativo no puede ser tomado como un sinsentido sino como una expresión lingüística portadora de disfraz, por loque es conveniente estudiar estudiar esta expresión en su forma engañosa. Existen además otras palabras que cabrian dentro de los realizativos, como es el caso de la expresión “te apuesto”, expresiónrealizativa de carácter contractual o expresiones declarativas como “declaro abierta la sesión”. El episodio principal en la realización de un acto es expresar las palabras. Las palabras deben ser...
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