Confesiones de san agustin

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Pedro Rivera Puig
801-09-5910
Huma 3102 sec. 006

6.El problema del mal según el libro VII

 Agustin luchaba contra sus deseos, contra el pecado, tenia un pensamiento hacia las fuerzas de queDios es incorruptible, inviolable e inmutable; porque sin saber como ni por donde, bien claro veía y por cierto tenia que lo corruptible es inferior a lo incorruptible; que lo inviolable es superior alo que puede ser violado y lo inmutable, superior a lo que puede ser mudar. Su corazón clamaba con violencia contra todos sus “fantasmas”. Agustin tenia un conflicto en entender el por que razónestas personas que le critican, que les llama los mudos locuaces (mudos por que en su boca no sonaba la palabra de Dios), si esa gente que le eran contra Dios y salen de las tinieblas, le pregunta a Diossi seria variable y corruptible, si se iria en lucha contra ellos.
Es esa búsqueda que Agustin tenia en sus pensamiento, esa sustancia del bien que somos nosotros en parte como su semejanza, es poresto que argumenta que si de la sustancia de Dios sea ella lo que fuese, se dice que es incorruptible, con esto solo aparecen falsas y execrables las afirmaciones de los maniqueos y si se dice que escorruptible, al punto que se ve claro que esto es falso y abominable. Este argumento de Nebridio era por si solo suficiente para vomitar de los oprimidos corazones aquella falsa doctrina; pues notenían sus doctores una salida que no fuera sacrilegio del corazón y de la lengua, cuando tales cosas decían de Dios. Agustin solo quiere tener claro esto, ya que si es verdad que el Dios que el confía confirmeza es incontaminable e invariable y en ninguna manera mudable; fuese lo que fuese no creia tener que investigar la naturaleza del mal en forma que se viera forzado a tener como mudable al Diosinmutable, para entonces no convertirse así en el este mal que el investiga.
La investigación se basa en la absoluta seguridad de que era falso lo que decían aquellos de los que con toda su fuerza...
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