Conflicto palestino israeli

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GUIA BASICA DEL CONFLICTO PALESTINO - ISRAELI 1.- LOS DERECHOS HISTORICOS. 1.1.- La Era Bíblica y los imperios. Los derechos históricos del pueblo Judío sobre la Tierra de Israel datan de tiempos inmemoriales y están consignados en diversos documentos, entre ellos en la Biblia, el texto sagrado del Judaísmo y del Cristianismo. Hacia el Siglo XVII AEC, Abraham, Isaac y Jacob, los patriarcas delPueblo Judío, se establecen en la Tierra de Israel, concretándose el pacto divino y la promesa formulada a Jacob tras su lucha con el ángel enviado por Dios. Después de la era de los patriarcas el pueblo de Israel emigra hacia Egipto. Tras el éxodo de los judíos de este país, liderados por Moisés (siglo 13 AEC), los israelitas se asientan nuevamente en la Tierra Santa. Bajo la conducción de Josué,los hebreos vuelven a la Tierra y pueblan ambas márgenes del río Jordán. Tiempo después (año 1020 AEC), se establece la primera monarquía judía encabezada por el Rey Saúl. Veinte años más tarde, el Rey David consolida un estado judío, con Jerusalén como capital, afincando a Sión en el alma colectiva del pueblo judío. El reino, dividido en Israel y Judea, es vencido por los asirios y los babilonios,respectivamente. Comienza el exilio (586 AEC). Pero los judíos retornan a Tierra Santa. Se produce el dominio helenístico, con una fiera resistencia de los maccabeos. Posteriormente (año 63 AEC hasta año 313 EC) el Imperio Romano gobierna la Tierra Santa, cambiándose el nombre de Judea por Palestina y prohibiéndose la vida judía en Jerusalén (año 70 EC), aunque los israelitas intentan mantener suidentidad nacional en el resto del país, pese a los edictos de expulsión. Luego sobrevienen los dominios bizantino, árabe, cruzado, mameluco, otomano y británico, sin que ninguno de ellos considerara a Palestina como una entidad geográfica y administrativa separada. Cabe señalar en el año 636 el califa Omar permite que los judíos vuelvan a Jerusalén. Con la conquista árabe en 638 – 640, lacomunidad judía del país perdió los últimos vestigios de autogobierno, convirtiéndose en minoría en su propio y único país. En el siglo VII y VIII buena parte de la población fue arabizada e islamizada, pero perduraron importantes centros judíos en Jerusalén, Hebrón, Jerico, Gaza y Ashkelon. El Imperio Arabe, que incluyó Palestina, y que duró unos 400 años, fue gobernado desde Hejaz, Damasco o Bagdad.Durante ese período, Palestina no desempeñó nunca un rol central en los asuntos del Imperio. En el 691, el califa Abd el-Malik construyó el Domo de la Roca, justamente encima de los restos del Primer y Segundo Templo de Jerusalén, cuyo muro occidental, conocido popularmente como el Muro de los Lamentos, aún permanece erguido, al costado de las mezquitas islámicas del Monte del Templo, como unamuestra de la preeminencia cronológica de la vida judía en Tierra Santa.

1.2.- La tierra de nadie. Hacia finales del imperio turco-otomano, que dominó la Tierra Santa entre 1516 y 1917, el área estaba poco poblada y permaneció económicamente estancada hasta el arribo de los primeros pioneros sionistas, que llegaron a fines del siglo XIX, impulsados por los conceptos patriotas de Teodoro Herzl,padre del Sionismo. Herzl, un periodista austriaco que a raíz del Caso Dreyfuss fue testigo del creciente antisemitismo europeo, postuló el retorno del Pueblo Judío hacia su patria histórica. Así, nació el Movimiento Sionista, cuyo hito fundacional en el Primer Congreso Sionista, realizado en Basilea, Suiza, en 1897. Sionismo deriva de Sión, es decir Jerusalén o Israel. No había entonces ningúnconcepto de pueblo palestino, pues los árabes residentes en la zona, llegados recién a partir del siglo VII, tenían la misma identidad socio antropológica que los árabes de las zonas vecinas y el vocablo “Palestina” no guardaba ninguna relación con este grupo, como si lo había por ejemplo entre las denominaciones “Canaan” o “Judea” y los habitantes judíos de la región. De hecho, hablar de Palestina...
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