Conflictos del poder y conciliacion

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CONFLICTOS DE PODER Y CONCILIACIÓN*
Por Patricia Romero Sánchez**
“Ustedes saben que los jefes de las naciones las dominan como señores absolutos y
los grandes las oprimen con su poder. Pero no será así entre ustedes.
Quien quiera ser grande entre ustedes será el siervo,
y quien quiera ser el primero entre ustedes será el esclavo de todos.
Como el Hijo –de - Hombre, que no ha venido a serservido,
sino a servir y a dar su vida como rescate por muchos"
Marcos 10:35-45
El fruto del silencio es la oración. El fruto de la oración es la fe.
El fruto de la fe es el amor. El fruto del amor es el servicio.
El fruto del servicio es la paz.
Madre Teresa de Calcuta
Este artículo como todos mis escritos no escapa a la inmensa subjetividad trasversal que los
inunda y que se traduce en lapasión que como humanos sentimos independiente de la cultura,
es el motor que mueve las cosas para bien o para mal, en el entendido que si estamos
hablando en el contexto de la transformación pacífica de conflictos, queremos que esta pasión
sea para bien.
Voy a narrarles una historia para reflexionar, es un relato cuyo parecido con la realidad, como
dicen en las novelas colombianas, es puracoincidencia. Este artículo tiene varios aspectos: a)
el fondo, que es el conflicto, b) el intento por resolverlo: la conciliación y las razones de su
fracaso, c) lo positivo que aportó la conciliación, d) las medidas de contención y e) cual es el
papel de personas acompañantes ajenas a las comunidades en procesos comunitarios y unas
reflexiones finales.
El cuento…
Érase una vez, una mujerque parecía como el Quijote de la Mancha tratando de dialogar con
unos molinos de viento… pensando que eran personas…, y resulta que aquí se encuentra esta
mujer con personas que son los que parecen molinos de viento…
Esta mujer participa en un proceso de acompañamiento, intentando colaborar para resolver de
manera pacífica y dialogada un conflicto aparentemente interpersonal y cuyo desenlacepara
bien o para mal va afectar las relaciones y la convivencia de toda una comunidad, una
comunidad muy viva, porque esta llena de conflictos, conflictos que generan fricción y que en
palabras de Brian Muldoon1, están generando un caos.
* Artículo escrito para la Revista Digital Derecho y Cambio Social No. 15. Año IV. 2008. La Molina. Lima – Perú. ver
www.derechoycambiosocial.com
** Abogada,especialista en Derecho Administrativo y Docencia Universitaria de la Universidad del Rosario. Especialista en
Resolución de Conflictos y Magister en Estudios Políticos de la Pontificia Universidad Javeriana. Asesora del Proceso
Organizativo del Pueblo Rrom – Gitano – de Colombia PRORROM. Docente Universitaria. Directora de la Corporación para
el Análisis, la Investigación, la Educación parala Paz y la Resolución de Conflictos CREARC. Bogotá D.C. – Colombia.
Contacto: crearc@gmail.com
1 MULDOON, Brian. El Corazón del Conflicto. Del trabajo al hogar como campos de batalla, comprendiendo la paradoja
del conflicto como un camino hacia la sabiduría. Mediación 8, Ed. Paidós, Barcelona, 1998. Página 45 y siguientes.
2
Este artículo tiene por objetivo describir y develar las causassubyacentes y no visibles – la
agenda oculta - de un conflicto de poder2 al interior de una comunidad, encubiertas bajo el
velo de una disputa jurídica presentada a un tercero mediador o conciliador en una instancia
ajena a la comunidad.
La dinámica de este conflicto manejada como describe teóricamente Brian Muldoon, se da a
partir de la confrontación por la vía baja3. lo que puede traerconsecuencias lamentables, no
sólo para los directamente implicados sino para la comunidad de la cual hacen parte ya sea
directa o indirectamente.
Los conflictos a los que me referiré en este artículo, son aquellos conflictos generados por los
y las líderes de las organizaciones o quienes pretenden serlo, conflictos por el poder que se
presentan en nuestro país, en los partidos políticos, en las...
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