Confucinismo

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PROFESORA:

LIC. JESSICA GARRIDO GAMBOA

MATERIA:

NEGOCIOS INTERNACIONALES

ALUMNO:

-


PROYECTO:

CONFUCIONISMO

Símbolo del Confucionismo

Fundador: Confucio

Deidad Máxima: el Cielo

Textos Los Seis clásicos(Liu Ching) y los Cuatro libros (Ssu Shu)

Lengua usual: chino

País con mayor cantidad: China

Es un culto

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(28 de septiembre de 551 a. C. - 479 a. C.) Fue un filósofo chino, creador del confucianismo y una de las figuras más influyentes de la historia china

Frases

Exígete mucho a ti mismo y espera poco de los demás. Así te ahorrarás disgustos.

Si ya sabes lo quetienes que hacer y no lo haces entonces estás peor que antes.

Saber que se sabe lo que se sabe y que no se sabe lo que no se sabe; he aquí el verdadero saber.

.El confucianismo es una filosofía, un corpus ético, sin un ritual definido y sin clero. La veneración a Confucio no es la que se tributa a un profeta o a un dios, sino a un sabio cuyas enseñanzas promueven la paz y el buen orden de lasociedad y cuya filosofía anima la vida moral de los hombres

Confucionismo
Es el conjunto de doctrinas morales y religiosas predicadas por Confucio. El nombre en chino de su escuela podría ser traducido por ‘escuela de los letrados’. El confucianismo ha ejercido una gran influencia sobre China, Corea, Vietnam y Japón. Fue la religión oficial de China hasta el siglo VII.
Como para la mayorparte de sus contemporáneos, los confucianos ven al cosmos como algo armónico que regula las estaciones, la vida animal, la vegetal y la humana. Si esta armonía era trastornada, habría graves consecuencias. Un ejemplo común que utiliza el confucianismo es el del mal gobernante que conduce a su pueblo a la ruina mediante su conducta.
El mal gobierno contraría el orden natural y viola el Mandato delCielo. El gobernante que se conduce así pierde su legitimidad y puede ser depuesto por otro que recibirá este mandato.
Los libros confucianos
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Li Chi: este ‘Libro de los ritos’ fue uno de los cinco clásicos del confucianismo; describe costumbres sociales, ritos ancestrales y ceremonias de la corte.

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Shih Ching (‘Libro de las odas’).
De entre variadas grandes recopilacionesdestacan dos: los cinco (seis) clásicos y los Cuatro libros.[1]
Los seis clásicos (Liu Ching)
Se trata de la recopilación más antigua. Durante la dinastía China se vería afectada por la quema de libros del año 213 a. C. Debido a dicha circunstancia desaparecería el Yüeh Ching (Libro de la música).
1. Yüeh Ching (Libro de la música)
2. I Ching (Libro de las mutaciones)
3. Shih Ching(Libro de las odas)
4. Shu Ching (Libro de la historia)
5. Li Chi (Libro de los ritos)
6. Ch´un-Ch´iu (Anales de primavera y otoño)
Los cuatro libros
Más vinculada con el propio Confucio sería la recopilación posterior que se publicaría por primera vez como tal en 1190. Las dos primeras obras sé corresponden a los capítulos 42 y 31 del Li Chi.
1. Gran Saber (chino tradicional: chinosimplificado: pinyin: dà xué)
2. Doctrina de la medianía (chino: pinyin: zhōngyōng)
3. Analectas (chino tradicional: chino simplificado:, pinyin: Lúnyǔ)
4. Mencio (chino: pinyin: mèng zĭ)
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Templo confuciano en el lago Lotus, Kaohsiung (Taiwán).
Culto a los antepasados
Los confucianos eran practicantes de un culto que giraba alrededor de la adoración a los antepasados y depoderes entre los cuales el Cielo era el más claro. El Señor de lo Alto (Shangdi), que es a veces mencionado, era algo más arcaico. Cuando aparece en los textos de los Cuatro Libros, el Cielo es un poder superior, que no está ni personalizado ni tan separado del mundo. No es algo pasivo, pues de él vienen los mandatos y acciones, pero no es un dios del tipo judeocristiano. El Señor de lo Alto...
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