Conocer desde el sur

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EN BÚSQUEDA DE UN NUEVO PARADIGMA CRÍTICO

Conocer desde el Sur
Para una cultura política emancipatoria

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CONOCER DESDE EL SUR: PARA UNA CULTURA POLÍTICA EMANCIPATORIA

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EN BÚSQUEDA DE UN NUEVO PARADIGMA CRÍTICO

Boaventura de Sousa Santos

Conocer desde el Sur
Para una cultura política emancipatoria

Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales • UNMSM Programa deEstudios sobre Democracia y Transformación Global 5

CONOCER DESDE EL SUR: PARA UNA CULTURA POLÍTICA EMANCIPATORIA

Conocer desde el Sur
Para una cultura política emancipatoria

Primera edición Lima, julio de 2006 © Boaventura de Sousa Santos © Programa de Estudios sobre Democracia y Transformación Global
Jr. Daniel Olaechea 175, Jesús María, Lima • Teléfonos: (51) (1) 2432199 / (51) (1)4517193 www.democraciaglobal.org • e-mail: info@democraciaglobal.org

© Fondo Editorial de la Facultad de Ciencias Sociales / Unidad de Post Grado
Ciudad Universitaria, Av. Venezuela s/n • Teléfono: 6197000 Anexo: 4003 www.sociales.unmsm.edu.pe • e-mail: postcs@unmsm.edu.pe

Cuidado de la edición: Raúl Huerta Bayes Foto de portada: Diario La República ISBN: 9972-834-17-4 Hecho el depósitolegal en la Biblioteca Nacional del Perú: 2006-6149 Impreso en Perú Printed in Peru

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EN BÚSQUEDA DE UN NUEVO PARADIGMA CRÍTICO

CONTENIDO Presentación Prefacio PARTE 1 EN BÚSQUEDA DE UN NUEVO PARADIGMA CRÍTICO CAPÍTULO 1 ¿Por qué se ha vuelto tan difícil construir una teoría crítica? El problema Las posibles causas Hacia una teoría crítica posmoderna Conclusión CAPÍTULO 2 De lo posmoderno alo poscolonial, y más allá de ambos CAPÍTULO 3 Hacia una sociología de las ausencias y una sociología de las emergencias Introducción 1. Crítica de la razón metonímica La ecología de los saberes La ecología de las temporalidades La ecología de los reconocimientos La ecología de las trans-escalas La ecología de la productividad 2. Crítica de la razón proléptica 3. El campo de la sociología de lasausencias y de la sociología de las emergencias Experiencias de conocimientos 11 13

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Experiencias de desarrollo, trabajo y producción 89 Experiencias de reconocimiento 89 Experiencias de democracia 89 Experiencias de comunicación e información 90 4. De las ausencias yde las emergencias al trabajo de traducción 90 5. Condiciones y procedimientos de traducción 97 ¿Qué traducir? 98 ¿Entre qué traducir? 100 ¿Cuándo traducir? 101 ¿Quién traduce? 102 ¿Cómo traducir? 102 6. Conclusión: ¿Para qué traducir? 103

PARTE 2 FUNDAMENTOS PARA UNA NUEVA TEORÍA POLÍTICA CAPÍTULO 4 El fin de los descubrimientos imperiales Descubrimiento de lugares Oriente El salvaje Lanaturaleza Los lugares fuera de lugar CAPÍTULO 5 La caída del Angelus Novus: más allá de la ecuación moderna entre raíces y opciones La parábola del Angelus Novus Raíces y opciones El fin de la ecuación Un futuro para el pasado Conclusión CAPÍTULO 6 Nuestra América: La formulación de un nuevo paradigma subalterno de reconocimiento y redistribución El siglo de Europa y América Sobre las globalizacionescontrahegemónicas
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El siglo americano de Nuestra América El ethos barroco: prolegómeno a un nuevo derecho cosmopolita La contrahegemonía en el siglo XX Las posibilidades contrahegemónicas para el siglo XXI Hacia los nuevos manifiestos La democracia participativa Sistemasalternativos de producción Ciudadanías y justicias multiculturales emancipadoras La biodiversidad, la competencia entre conocimientos y los derechos de propiedad intelectual Un nuevo internacionalismo laboral Conclusión: ¿de qué lado estás, Ariel?

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PARTE 3 UNA DEMOCRACIA DE ALTA INTENSIDAD CAPÍTULO 7 La reinvención solidaria y participativa del Estado La...
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