Conocimiento racional
Páginas: 7 (1639 palabras)
Publicado: 16 de junio de 2010
INSTITUTO DE ESTUDIOS UNIVERSITARIOS
MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
MATERIA:
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
PROFESOR:
MTRO. JORGE OLMOS TORRES
ENSAYO:
- CONOCIMIENTO RACIONAL –
¿HACIA DONDE NOS DIRIGE?
ALUMNA:
NGUYEN LOPEZ DIAZ
MATRICULA:
26623
IGUALA, GRO. NOVIEMBRE DE 2007.
Í N D I C E
|1. INTRODUCCIÓN|2 |
|2. PENSAMIENTO RACIONAL Y PENSAMIENTO MÍSTICO |3 |
|3. LA TECNOLOGÍA NOS HA CAMBIADO |4 |
|| |
|4. CONCLUSIONES |8 |
|REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS |9|
| | |
1. INTRODUCCIÓN
El presente ensayo esta basado en algunas lecturas del curso de Filosofía de la Educación, las cuales permitieron conocer, comprender y analizar distintos filosofías o métodos de conocimiento.
Básicamente el presente estabasado en como se han adquirido conocimientos a través de la Filosofía Occidental y de la Filosofía Oriental, incluyendo, como es que en Occidente hemos permitido los grandes avances de la tecnología, sin considerarla como una amenaza ni para la humanidad, ni para el medio ambiente.
Se inicia mostrando algunas diferencias entre la Filosofía Oriental y la Filosofía Occidental, continuando con unbreve análisis de cómo es que en Occidente se le ha dado una gran importancia a los avances tecnológicos sin detenerlos a reflexionarlos.
2. PENSAMIENTO RACIONAL Y PENSAMIENTO MÍSTICO.
La Filosofía Occidental esta basada en raciocinio, esta filosofía esta inmersa en los detalles y en sacar conclusiones de todo (ciencia). Lo importante para esta filosofía es encontrar el por qué y para qué delas cosas.
Por otro lado, la importancia de la Filosofía Oriental radica en la conducción hacia una mente nueva, podría decirse que es un pensamiento místico, que espera que las cosas florezcan por si solas y muestren su verdadero esplendor.
Para llegar al conocimiento, Occidente razona, construye cadenas de argumentos con palabras y conceptos, según reglas llamadas lógicas. Esta forma deconocimiento fue propuesta como única válida por los griegos y aceptada después por los europeos.
Mientras que Oriente utiliza formas de conocimiento alternas basadas en meditación, respiración y relajación, como por ejemplo el yoga, que pretende la acomodación de los sentidos al modo del ser o naturaleza de la mente, perdiendo la capacidad de manipular porque se imposibilita el métodocientífico.
Los orientales conciben a la realidad como flujo y cambios perpetuos. Pero estos cambios no corresponden a un caos, sino a una evolución con sentido donde todo sucede por mutaciones encauzadas dentro de las leyes naturales del movimiento.
En Occidente, se entrena a la mente humana para sacar conclusiones de todo, deducir cosas de donde muchas veces no las hay; sin tomar en cuenta lascondiciones naturales del hombre.
Para el pensamiento racional, siempre hay una causa y un efecto para todo, todo sucede por algo, no es valido decir que surge de la nada. Este pensamiento considera que todo es un ente aislado y sin tener repercusión en nada.
En el misticismo oriental, el intelecto es visto sólo como una forma de despejar la vía para la directa experiencia mística. La esencia...
MAESTRÍA EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
MATERIA:
FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
PROFESOR:
MTRO. JORGE OLMOS TORRES
ENSAYO:
- CONOCIMIENTO RACIONAL –
¿HACIA DONDE NOS DIRIGE?
ALUMNA:
NGUYEN LOPEZ DIAZ
MATRICULA:
26623
IGUALA, GRO. NOVIEMBRE DE 2007.
Í N D I C E
|1. INTRODUCCIÓN|2 |
|2. PENSAMIENTO RACIONAL Y PENSAMIENTO MÍSTICO |3 |
|3. LA TECNOLOGÍA NOS HA CAMBIADO |4 |
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|4. CONCLUSIONES |8 |
|REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS |9|
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1. INTRODUCCIÓN
El presente ensayo esta basado en algunas lecturas del curso de Filosofía de la Educación, las cuales permitieron conocer, comprender y analizar distintos filosofías o métodos de conocimiento.
Básicamente el presente estabasado en como se han adquirido conocimientos a través de la Filosofía Occidental y de la Filosofía Oriental, incluyendo, como es que en Occidente hemos permitido los grandes avances de la tecnología, sin considerarla como una amenaza ni para la humanidad, ni para el medio ambiente.
Se inicia mostrando algunas diferencias entre la Filosofía Oriental y la Filosofía Occidental, continuando con unbreve análisis de cómo es que en Occidente se le ha dado una gran importancia a los avances tecnológicos sin detenerlos a reflexionarlos.
2. PENSAMIENTO RACIONAL Y PENSAMIENTO MÍSTICO.
La Filosofía Occidental esta basada en raciocinio, esta filosofía esta inmersa en los detalles y en sacar conclusiones de todo (ciencia). Lo importante para esta filosofía es encontrar el por qué y para qué delas cosas.
Por otro lado, la importancia de la Filosofía Oriental radica en la conducción hacia una mente nueva, podría decirse que es un pensamiento místico, que espera que las cosas florezcan por si solas y muestren su verdadero esplendor.
Para llegar al conocimiento, Occidente razona, construye cadenas de argumentos con palabras y conceptos, según reglas llamadas lógicas. Esta forma deconocimiento fue propuesta como única válida por los griegos y aceptada después por los europeos.
Mientras que Oriente utiliza formas de conocimiento alternas basadas en meditación, respiración y relajación, como por ejemplo el yoga, que pretende la acomodación de los sentidos al modo del ser o naturaleza de la mente, perdiendo la capacidad de manipular porque se imposibilita el métodocientífico.
Los orientales conciben a la realidad como flujo y cambios perpetuos. Pero estos cambios no corresponden a un caos, sino a una evolución con sentido donde todo sucede por mutaciones encauzadas dentro de las leyes naturales del movimiento.
En Occidente, se entrena a la mente humana para sacar conclusiones de todo, deducir cosas de donde muchas veces no las hay; sin tomar en cuenta lascondiciones naturales del hombre.
Para el pensamiento racional, siempre hay una causa y un efecto para todo, todo sucede por algo, no es valido decir que surge de la nada. Este pensamiento considera que todo es un ente aislado y sin tener repercusión en nada.
En el misticismo oriental, el intelecto es visto sólo como una forma de despejar la vía para la directa experiencia mística. La esencia...
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