Construccion social del conocimiento

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La construcción social del conocimiento en
Durkheim se caracteriza, principalmente, por
la insistencia en considerar los hechos sociales
como cosas. Estudiar los hechos sociales como
cosassignifica, para Durkheim, despojarlos de
toda valoración que el sujeto pudiera hacer sob
re ellos. Se trata de analizar los hechos y las
cosas mismas desde el exterior, despojados de
toda ideología y detodo supuesto previo del
sujeto que estudia.
Durkheim habla de prenociones de sentido común,
de ideologías y de valores que los sujetos
imprimen en el objeto de estudio. Tales prenocio -
nes,ideologías y valores son para Durkheim verdaderos
obstáculos epistemológicos o barreras
que impiden el acceso al conocimiento rigurosamente
científico.
Para resolver este problema, Durkheim proponeque los objetos de estudio sean tratados como
cosas definidas por sus características externas.
Pero además, es necesario que el sujeto llegue a
las cosas despojado de toda ideología, de todavaloración previa y de toda prenoción.
Para Durkheim toda p renoción es previa al conocimiento
científico, es de sentido común y
por ello es calificada como imprecisa. Lejos de
ayudar a laconstrucción científica del conocimiento,
las p renociones se oponen como barreras
u obstáculos que lo impiden.
Como se ve, Durkheim pone el énfasis en las cosas,
es decir, en el objeto de estudio, en loexterno
al sujeto. Descalifica a la ideología, a los valores a
las p renociones que son internos en el sujeto. Inclina
siempre el mayor interés hacia el objeto, es
por ello que se le califica deempirista.
1. Haga una lectura crítica del texto "Reglas relativas
a la observación de los hechos sociales" en:
Emile Durkheim. Las reglas del método sociológico.
México, Premiá, 1991, pp. 31-41.
1.1Examine la construcción del conocimiento
rigurosamente científico a partir de la
ruptura con el conocimiento de sentido común,
con las ideologías y con los valore s
El estudioso elige la parte...
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