Contexto Histórico Venezolano: Pueblos Y Comunidades Indigenas

REPUBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACION UNIVERSITARIA.
MISION “SUCRE”, UNIVERSIDAD BOLIVARIANA DE VENEZUELA.
ALDEA BOLIVARIANA GUAICAPURO.
PROGAMA NACIONAL DE FORMACION ESTUDIOS JURIDICOS.
CATEDRA: PUEBLOS INDÍGENAS Y SISTEMA JURÍDICO.












PARTICIPANTES: PROF:
JOSEREINALES. EMIRO MEDINA.
LUIS LEAL.
RONALD PARIATA.
ZANAIDA SALCEDO.
INTRODUCCION
Los pueblos indígenas de Venezuela tienen una riqueza cultural muy amplia y valiosa y que nos enseña que parte de nuestra conducta y tradiciones, las hemos heredado de nuestros antepasados, por tal motivo este trabajo de investigación muestra algunasideas generales en este sentido ya que el equipo de trabajo considera que son de gran importancia y cada Venezolano y Venezolana debe saber para conocer nuestros orígenes, modos de vidas y así comprender las luchas de resistencia que hasta los actuales momentos se evidencian en el país por proteger y reivindicar nuestros pueblos originarios.





















CULTURASINDIGENAS VENEZOLANAS
Actualmente los pueblos indígenas que viven en nuestro territorio han adoptado mucho de las costumbres de la vida moderna al igual que ocurrió en los tiempos de la colonia, cuando por ejemplo, fueron convencidos en creer en un solo Dios. Los indígenas que habitan en lugares de difícil acceso, como las selvas, mantienen vivas sus costumbres ancestrales mientras que la situación deotros es diferente; se le utiliza fines particulares en la explotación de la tierra.
Al igual que en el pasado, estas comunidades se ven afectadas también por el impacto ambiental que generan las diferentes actividades económicas que se realizan en los espacios donde habitan. En vista de esta situación se han organizado en grupo de prisión siguiendo el ejemplo de otros países, donde gracias a susprotestas y peticiones se le han reconocido sus derechos, entre los que se incluye el respeto a su territorio, lenguas y costumbres.
En la actualidad, nuestra comunidad indígena participa de manera activa, a través de sus representantes en la Asamblea Nacional, en las decisiones económicas, políticas, sociales y culturales, conjuntamente con el resto de la población venezolana.

LA ORALIDAD,TRANSMISORA DE CULTURA
Para la opinión pública mundial, todas las sociedades indígenas continúan siendo primitivas, atrevidas, salvajes, incivilizados, pobres en manifestaciones cultural, virtualmente carente de lenguaje articulado y en si condenados a desaparecer; esta concepción se refleja a los sistemas educativos regando la especificidad de cada cultura indígena.
En la actualidad los miembrosde las culturas orales están su ingresos al mundo de la escritura, guiado por el principio de que en esta época ya es imposible que las sociedades indígenas sigan permaneciendo aislados entre si, autocráticas y autosuficiente.
En las sociedades indígenas el saber es transmitido de manera oral. La participación del individuo en la producción cultural es distinta, en efecto son los individuosquienes producen nuevos intentos técnicos, cantos, historia, etc., para ser integrados en la cultura tienen que ser aprobados y aceptados por el grupo, por ejemplo: si una persona produce un canto, este puede ser escuchado por otros y transmitido de boca, en boca, hasta que todo el grupo lo cante: este canto se vuelve patrimonio del grupo.

LENGUAS INDIGENAS
Muchas de las lenguas indígenas deVenezuela se encuentran amenazadas y/o en peligro de extinción. Las dos familias lingüísticas con el mayor número de idiomas son la Arahuaca y la Caribe.
Según datos disponibles del último censo indígena (1992) y vivienda de 2001, en Venezuela se habla al menos 31 lenguas indígenas, de los cuales 25 se agrupan en siete familias lingüísticas, y los otros 6 no prestan parentesco reconocible con otras...