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Capital Social,Ética y Desarrollo
Jairo A. Trujillo Amaya
Especializaciones en Mercadeo y Evaluación de Proyectos Magíster en Planeación y Desarrollo Económico. Presidente y CEO Corporación Gestar Proyectos Ing. Civil.

Capital social, ética y desarrollo Justificación del tema

“Se hace necesario que en lo procesos de formación y actualización profesional se construya conocimientoalrededor del tema, con el fin de suministrar a la sociedad líderes que procuren la permanencia económica de las organizaciones que dirigen y garanticen normas de convivencia que sean fundamento del desarrollo en función del libre ejercicio de las libertades individuales y su compromiso con el progreso de toda la comunidad.”
(Jairo A. Trujillo Amaya)

Capital social, ética y desarrollo Ética


”Laética como el conjunto de formas de comportamiento de los miembros de grupos sociales acordes con los principios y valores: naturales, religiosos, políticos, culturales y sociales, generalmente aceptados; se constituye en la herramienta más poderosa de convivencia ciudadana y buen gobierno que cualquier organización pueda tener con el fin de garantizar su permanencia y prosperidad en medio de unmundo confundido con un mal concepto aprehendido de libertad y competencia entre individuos sociedades y países.”

(Jairo A. Trujillo Amaya)

Capital social, ética y desarrollo Ética y moral
“La ética se refiere a cualquier experiencia en nuestras vidas en la que se trate de deliberar y decidir cómo actuar, en relación con aquello que pensemos que vale la pena, a aquello que es valioso,esdecir, algo bueno.”

(Kenneth Melchin, Living With Other People)

Capital social, ética y desarrollo Cultura e ideología

El conjunto de las normas que rigen los comportamientos éticos y que se constituye en el capital ideológico de las sociedades que los comparten, conforma la moral de los pueblos, esencia de su cultura y elemento clave de su identidad diferenciadora con otras sociedades.(Jairo A. Trujillo Amaya)

Capital social, ética y desarrollo Desarrollo y libertad
“El desarrollo puede ser visto como un proceso de expansión de las libertades reales de las que disfruta la gente.” “Este enfoque de desarrollo requiere eliminar las principales fuentes de la falta de libertad: la pobreza, al igual que la tiranía, las escasas oportunidades económicas, así como la carencia socialsistémica, el descuido de las instalaciones públicas y la intolerancia o la actividad excesiva de los estados reprimidos.”
(Sen, Amartya, Development as Freedom, New York: Alfred A. Knopff, 1999).

Capital social, ética y desarrollo Cultura e ideología
“¿Cuáles son los valores y principios éticos que pueden guiar el conocimiento y toma de decisión de los actores del desarrollo? ¿Quiénes sonlos agentes del desarrollo? ¿Cómo pueden trabajar los actores del desarrollo conjuntamente para lograr el bien común del desarrollo visto como libertad?”

(Gasper Lo Biondo, S.J.,PhD. Woodstock Theological Center Georgetown University)

Capital social, ética y desarrollo Cultura e ideología
“El rasgo central de esta idea de libertad es nuestra capacidad de realizar los actos con sentidomoral, en los cuales podemos comparar situaciones, planear, evaluar cursos de acción y comenzar a actuar en ellos.”
(Melchin, Kenneth, Living With Other People,Collegeville: Novalis Press, 1998).

“Libertad esencial es la capacidad de ejercer el control sobre nuestras propias acciones mediante nuestra responsabilidad moral.”
(Bernard Lonergan The Collected Works, eds.E.A.Morelli, et alToronto:University of Toronto Press, 1990)

Capital social, ética y desarrollo Concepto de libertad y desarrollo
Libertad Esencial Libertad Efectiva

“La libertad efectiva es el ejercicio de esa libertad, pero restringida por una serie de condiciones históricas, tales como nuestras propias habilidades, sentimientos, condiciones de vida social, espiritual y material,etc.”

(Gasper Lo Biondo,...
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