Convergencias Tematicas Entre "Lo Inconsciente" De Sigmund Freud y "Ecce Homo" De F. Nietzsche

John F. Rullán 801-10-7220
Psicología Profunda Prof. Francisco José Ramos
Comentario y Análisis #1: Freud y Nietzsche
Presento en este escrito un análisis acerca de dos textos de dos grandes pensadores: Lo Inconsciente de Sigmund Freud y Ecce Homo de Friedrich Nietzsche. Dentro de sus pensamientos se pueden percibir puntos de convergencia de dos acercamientos muydistintos.
En su texto, Lo inconsciente, Sigmund Freud intenta de justificar la aceptación de un psiquismo inconsciente en el primer apartado de dicha obra. Con referirse a lo inconsciente, Freud designa a los procesos del aparato psíquico que no llegan a ser reconocidas directamente por la consciencia, sino que se expresan de maneras sutiles a través de los actos impremeditados. Esta idea innovadora deFreud ha sido fundamental para el crecimiento de las teorías e indagaciones psicológicas, al igual que para todos los interesados en esta postula, pues abre numerosas posibilidades para la comprensión de nuestros pensamientos, que anteriormente fueron imposibilitados por la falta de abstracción teórica. Freud desarrolla un método para analizar a pacientes e intentar de ayudarlos a reconocer suspulsiones inconscientes a través del psicoanálisis. La base conceptual del psicoanálisis consiste en el proceso de la represión. Esencialmente, la represión dentro del psicoanálisis no es otra cosa que el impedirle hacerse consciente a un impulso o deseo formado durante nuestra infancia. A su vez, el psicoanálisis considera lo reprimido como solo una parte del resto del inconsciente, descrito porFreud como abismal e intemporal. Freud recibe objeciones acerca de la validez de su hipótesis del inconsciente en el transcurso de sus investigaciones, y ante las mismas este declara que su hipótesis es legítima y necesaria. La afirmación de su validez estriba en el reconocimiento de la falta de información recibida a través del consciente y la ignorancia ante el origen de los padecimientosmentales. Con esto, Freud trae una reforma intelectual fundamental a la investigación psicológica pues brinda luz sobre la incoherencia de pretender que todo lo que sucede en lo psíquico pueda ser conocido dentro de la consciencia. Freud ofrece un ejemplo convincente para probar la existencia de lo inconsciente al mencionar el fenómeno de las memorias latentes. Han existido objeciones que declaran queestos recuerdos latentes son meros restos de procesos somáticos. Freud reconoce que existe alguna relación fisiológica entre los recuerdos y la consciencia, pero describe como indudable su dependencia de un contacto con los procesos anímicos conscientes. Pienso que la diferencia primordial entre los dos argumentos es que Freud visualiza a los recuerdos latentes como expresión o función del cuerpohumano, que incluye tanto lo físico como psíquico, mientras que los anteriormente mencionados solo los asocian con nuestro organismo biológico que comprende nuestra entidad física solamente. Admiro que Freud se haya apartado de la visión del ser físico y el ser psíquico como sistemas separadas e independientes y haya reintegrado sus funciones en su visión del cuerpo como capsula de cargasemocionales e inconscientes. Freud luego pasa a exponer en su texto el hecho de que los humanos le atribuyen su propia consciencia y constitución psíquica a los demás seres. Me parece muy interesante este punto pues los hombres solo pueden comprender una consciencia: la que ellos mismos han experimentado directamente. Esta consciencia es entonces la que se atribuye a los demás organismos a quienes elpercibe como dotados de consciencia. Este modo de deducción al percibir consciencias ajenas es muy similar al proceso deductivo que se emplea a nuestra propia persona en el psicoanálisis. En el psicoanálisis, la inconsciencia del paciente se puede imaginar o percibir como una consciencia de otra persona, pues señala características totalmente desconocidas por el paciente. Por ser esta parte del...