conversacion en la catedral
Páginas: 30 (7415 palabras)
Publicado: 23 de noviembre de 2014
Imágen(es) e identidad del sujeto Afroperuano en la Novela
Peruana Contemporánea. Carazas Salcedo, María Milagros.
Capítulo IV
CONVERSACIÓN EN LA CATEDRAL:
ENTRE LA DISCRIMINACIÓN Y LA VIOLENCIA
Ambrosio habla [...] Su voz le llega
titubeante, temerosa, se pierde, cautelosa,
implorante, vuelve, respetuosa o ansiosa o
compungida, siempre vencida.
Mario Vargas Llosa. Conversación en LaCatedral, t. I, p. 26.
La publicación de Conversación en La Catedral fue recibida con admiración,
controversia y desconcierto en 1969. Mario Vargas Llosa (Arequipa, 1936), entonces
joven escritor de la generación del 50 ya con el reconocimiento internacional e
integrante del boom hispanoamericano, hacía noticia esta vez con una novela que
para la crítica sería considerada luego una de susmejores producciones por el
dominio de las técnicas narrativas más audaces.128 Con más de seiscientas páginas la
novela era y es todavía un reto para un lector promedio quien tras una lectura exigente
comprende que el tema principal se centra en la dictadura en el Perú de los años
cincuenta. La intención es clara representar lo mejor posible y de la manera más
descarnada la historia deSantiago Zavala,
128
teniendo como referente inmediato el
La bibliografía sobre la narrativa del autor es abundante pero consideramos que los textos
indispensables para un estudio inicial son los siguientes: Rosa Boldori de Baldussi. Vargas
Llosa: un narrador y sus demonios. Bs. As., Fernando García Ed.,1974; José Luis Martín. La
narrativa de Vargas Llosa. Acercamiento estilístico. Madrid,Gredos, 1979; José Miguel Oviedo.
Mario Vargas Llosa: la invención de una realidad. Barcelona, Seix Barral, 1982; Sara Castro –
Klaren. Mario Vargas Llosa: análisis introductorio. Lima, Latinoamericana Editores, 1988;
Roland Forgues (Ed.). Mario Vargas Llosa, escritor, ensayista, ciudadano y político. Lima, Lib.
Ed. Minerva, 2001; entre otros.
Imágen(es) e identidad del sujeto Afroperuano enla Novela
Peruana Contemporánea. Carazas Salcedo, María Milagros.
gobierno del general Odría. 129 En realidad, visto de otra forma la historia de “Zavalita”
es un pretexto para develar la corrupción, la discriminación y la violencia que
testimonian la decadencia del gobierno militar para hacerse y quedarse en el poder.
Para entender en su justa medida la importancia de esta novela, seríapertinente detenernos por una momento en la clasificación de la novelística de Vargas
Llosa, que van en su haber dieciséis.130 Para efecto de este trabajo, hemos elegido la
propuesta de Carlos Garayar. Según el crítico peruano, la concepción de la totalidad
de Vargas Llosa planteada en artículos y entrevistas es un buen comienzo. Como se
sabe, el escritor siempre ha sido un asiduo lector delas novelas de caballerías y en
éstas ha descubierto la libertad con la que los autores pueden franquear la frontera
entre lo real y lo imaginario, fundiendo en uno varios niveles que permiten presentar
una imagen más completa de la realidad. Es así que surge la idea de la novela total
entendida “como un universo autosuficiente y como una suma abarcadora capaz de
comprender diversos nivelesde realidad” 131.
129
Manual A. Odría (1897-1974), fue jefe del Estado Mayor del Ejército del Perú en 1946 y
Ministro de Gobierno y Policía en 1947. Acaudilló un levantamiento militar en Arequipa en
1948 y organizó una Junta de Gobierno, derrocando al jurista José Luis Bustamante y Rivero.
Gobernó el Perú entre 1948 y 1956. Aplicó la Ley de Seguridad Interior que ilegalizaba el
aprismo yel comunismo. En 1950, ganó las elecciones convocadas por él mismo, por lo que
generó la acusación de fraude. En su mandato “constitucional”, entre 1950 y 1956, ejerció el
poder de manera dictatorial y realizó un plan de obras públicas. En 1961 fundó el partido Unión
Nacional Odriísta.
130
Para una clasificación de la narrativa vargallosiana por etapas, atendiendo a las
preocupaciones...
Peruana Contemporánea. Carazas Salcedo, María Milagros.
Capítulo IV
CONVERSACIÓN EN LA CATEDRAL:
ENTRE LA DISCRIMINACIÓN Y LA VIOLENCIA
Ambrosio habla [...] Su voz le llega
titubeante, temerosa, se pierde, cautelosa,
implorante, vuelve, respetuosa o ansiosa o
compungida, siempre vencida.
Mario Vargas Llosa. Conversación en LaCatedral, t. I, p. 26.
La publicación de Conversación en La Catedral fue recibida con admiración,
controversia y desconcierto en 1969. Mario Vargas Llosa (Arequipa, 1936), entonces
joven escritor de la generación del 50 ya con el reconocimiento internacional e
integrante del boom hispanoamericano, hacía noticia esta vez con una novela que
para la crítica sería considerada luego una de susmejores producciones por el
dominio de las técnicas narrativas más audaces.128 Con más de seiscientas páginas la
novela era y es todavía un reto para un lector promedio quien tras una lectura exigente
comprende que el tema principal se centra en la dictadura en el Perú de los años
cincuenta. La intención es clara representar lo mejor posible y de la manera más
descarnada la historia deSantiago Zavala,
128
teniendo como referente inmediato el
La bibliografía sobre la narrativa del autor es abundante pero consideramos que los textos
indispensables para un estudio inicial son los siguientes: Rosa Boldori de Baldussi. Vargas
Llosa: un narrador y sus demonios. Bs. As., Fernando García Ed.,1974; José Luis Martín. La
narrativa de Vargas Llosa. Acercamiento estilístico. Madrid,Gredos, 1979; José Miguel Oviedo.
Mario Vargas Llosa: la invención de una realidad. Barcelona, Seix Barral, 1982; Sara Castro –
Klaren. Mario Vargas Llosa: análisis introductorio. Lima, Latinoamericana Editores, 1988;
Roland Forgues (Ed.). Mario Vargas Llosa, escritor, ensayista, ciudadano y político. Lima, Lib.
Ed. Minerva, 2001; entre otros.
Imágen(es) e identidad del sujeto Afroperuano enla Novela
Peruana Contemporánea. Carazas Salcedo, María Milagros.
gobierno del general Odría. 129 En realidad, visto de otra forma la historia de “Zavalita”
es un pretexto para develar la corrupción, la discriminación y la violencia que
testimonian la decadencia del gobierno militar para hacerse y quedarse en el poder.
Para entender en su justa medida la importancia de esta novela, seríapertinente detenernos por una momento en la clasificación de la novelística de Vargas
Llosa, que van en su haber dieciséis.130 Para efecto de este trabajo, hemos elegido la
propuesta de Carlos Garayar. Según el crítico peruano, la concepción de la totalidad
de Vargas Llosa planteada en artículos y entrevistas es un buen comienzo. Como se
sabe, el escritor siempre ha sido un asiduo lector delas novelas de caballerías y en
éstas ha descubierto la libertad con la que los autores pueden franquear la frontera
entre lo real y lo imaginario, fundiendo en uno varios niveles que permiten presentar
una imagen más completa de la realidad. Es así que surge la idea de la novela total
entendida “como un universo autosuficiente y como una suma abarcadora capaz de
comprender diversos nivelesde realidad” 131.
129
Manual A. Odría (1897-1974), fue jefe del Estado Mayor del Ejército del Perú en 1946 y
Ministro de Gobierno y Policía en 1947. Acaudilló un levantamiento militar en Arequipa en
1948 y organizó una Junta de Gobierno, derrocando al jurista José Luis Bustamante y Rivero.
Gobernó el Perú entre 1948 y 1956. Aplicó la Ley de Seguridad Interior que ilegalizaba el
aprismo yel comunismo. En 1950, ganó las elecciones convocadas por él mismo, por lo que
generó la acusación de fraude. En su mandato “constitucional”, entre 1950 y 1956, ejerció el
poder de manera dictatorial y realizó un plan de obras públicas. En 1961 fundó el partido Unión
Nacional Odriísta.
130
Para una clasificación de la narrativa vargallosiana por etapas, atendiendo a las
preocupaciones...
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