Coplas a la muerte de su padre

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Darío García Onandía, BC1

Jorge Manrique
Coplas a la muerte de su padre

- COPLAS I a III:
- En la copla I se llama al alma para que despierte y vuelva en sí: ¿con qué finalidad? Indica la sentencia con la que acaba la estrofa.
Para que despertase y viese como la vida pasa muy rápido.
Cualquiera tiempo pasado fue mejor.
- Reconoce la persona gramatical utilizada en la copla II einterpreta este uso. ¿Qué se enuncia en la primera parte y a qué se apela en la segunda?
1ª persona del plural, para incluir al lector.
Que también nos demos cuenta de lo rápido que pasa la vida. Se apela a que la muerte no avisa.
- Explica la imagen empleada en la copla III. ¿Qué niveles sociales se presentan contrapuestos? ¿Qué tópico, muy frecuente en la Edad Media, aparece?
Compara la vida delhombre con el trayecto de un río.
Se presentan los ricos, la clase media y los pobres.
Omnia mons aequat, aequo pulsat pede.
- COPLAS IV a VII:
- En esta época, lo más habitual era comenzar un poema serio invocando a las musas. ¿Qué se prefiere en este caso (copla IV)?
Se prefiere a Dios.
- ¿Qué nueva imagen aparece en la copla V? ¿Qué se considera necesario?
Compara la vida humana con uncamino. Se considera necesario llevar una vida sin errar, sin cometer pecados.
- La idea expresada se refuerza en la copla VI: explica su contenido.
Lo que nos propone es seguir el ejemplo del hijo de Dios.
- En la copla VII se enuncia una idea en relación al aspecto físico y el del alma: ¿cuál es?
Que los bienes materiales se pierden al morir y solo pasa a la otra vida el alma.
- COPLAS VIIIa X:
- ¿Qué se considera poco valioso en la copla VIII? Explica por qué.
La hermosura, porque con el tiempo desaparece.
- En las coplas IX y X se detalla más el pensamiento expresado en la copla VIII. Explica qué aspectos se tratan y qué se dice de ellos.
Se tratan la nobleza y el linaje. La pérdida de la riqueza a lo largo de la vida.
- COPLAS XI a XIV:
- ¿Cómo se caracteriza a los estadosy riquezas en la copla XI? Relaciónalo con la concepción expresada de la fortuna.
Que los placeres terrenales son efímeros pero los tormentos de la muerte son eternos.

- Explica la imagen que se ofrece de la vida terrenal en la copla XII y la contraposición entre esta y la vida después de la muerte.
Se hace una contraposición entre la vida terrenal y la vida después de la muerte. Quieredecir que todo lo que tenemos vivos y nos acompaña cuando morimos desaparece, siendo tan temporal como la vida.
- Comenta las imágenes empleadas para referirse a los placeres de la vida y la muerte en la copla XIII. ¿De qué se advierte?
Se advierte de que no tenemos el poder de tener una gran belleza física, pero si poder hacer un alma bella.
- ¿Cómo se argumenta la advertencia en la copla XIV?¿Qué idea acerca de la muerte vuelve a aparecer?
Omnia mors equa. Hace referencia a gente de clase alta, los cuales tendrán una vida después de la muerte igual que la de un ganadero, ya que no hay diferencia de ningún modo.
- COPLAS XV a XXIV:
- Explica que tratamiento del tópico literario “ubi sunt?” se rechaza en la copla XV y cuál se propone.
Rechaza pensar en que fue de de los grandes héroes, yadmite pensar en algo más cercano, el ayer.
- ¿A qué y a quiénes se evoca en la copla XVI? ¿Qué imagen se emplea?
Al rey don Juan, a los infantes de Aragón, a los galanes y a los torneos y justas que celebraban. Se compara la vida con unas verduras, haciendo referencia a que nosotros también caducamos y desaparecemos.
- Menciona los elementos de la vida cortesana que se recuerdan en la coplaXVII.
Las damas, sus vestidos, sus amantes, los músicos y los bailarines.
- ¿De quién se habla en las coplas XVIII y XIX? ¿Qué se dice de él?
Se habla del heredero del rey don Juan. Se dice que se dedicaba a los placeres mundanos.
- Explica la imagen de final de la copla XIX.
Que las grandes riquezas son como el rocío, efímero.
- ¿A quiénes se refiere Manrique en las coplas XX y XXI? ¿Qué...
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