Corriente Filosofica (Vatalismo)

Páginas: 8 (1911 palabras) Publicado: 26 de marzo de 2014
El Vitalismo Es una corriente de pensamiento opuesta al mecanicismo que propone que existe un principio vital, más allá de los postulados mecanicistas. La vida es pues irreductible a cualquier categoría extraña a sí misma. Esto se opone claramente a una visión racionalista. 

Ahora aquí está una breve explicación de porqué Schopenhaur y Nietzche se encuentran en esta corriente, sin embargopara explicar la filosofía de estos dos sería necesario tener más tiempo y espacio. Por lo que te recomiendo que consultes las fuentes y quedo a tus órdenes si quieres comentar algo. 











Objetivo General
Conocer a cerca de la corriente filosófica conocida como el vitalismo
En que se basa
Cuáles fueron sus exponentes más representativos


Vitalismo

El vitalismo es unadoctrina filosófica rechazada por la ciencia actual,1 que postula que los organismos vivos se caracterizan por poseer una fuerza o impulso vital que los diferencia de forma fundamental de las cosas inanimadas.2 Se trataría de una fuerza inmaterial específica, distinta de la energía estudiada por la física y otro tipo de ciencias que, actuando sobre la materia organizada, daría como resultado la vida ysin la que sería imposible su existencia

El vitalismo en la filosofía, a partir del siglo XIX y el XX hubo varios filósofos que desarrollan toda su filosofía a partir de la reflexión relativa a la vida. Dentro de esta línea del vitalismo se suelen distinguir también diversas corrientes en función de su concepto de vida. Es habitual señalar al menos dos formas de entender la vida: la vida en elsentido biológico y la vida en el sentido biográfico e histórico: 

1) la vida en el sentido biológico: este concepto subraya el papel del cuerpo, los instintos, lo irracional, la naturaleza, la fuerza y la lucha por la subsistencia. El vitalismo de Nietzsche (aquí por ejemplo te serviría leer Así hablaba Zaratustra) se incluye en este grupo; 

2) la vida en el sentido biográfico e histórico:pero también podemos referirnos a la vida como conjunto de experiencias humanas dadas en el tiempo, tanto en su dimensión personal o biográfica como en su dimensión social o histórica. La filosofía de Ortega y Gasset se incluye en este grupo. Ortega utilizará las categorías de la vida entendida de este modo (vivencia, teoría de las generaciones, aquí te recomiendo leer "Sobre Galileo",perspectiva) para el desarrollo de su filosofía. 

El vitalismo en filosofía se presenta como una doctrina contraria al racionalismo, es más rechaza a la razón como modo superior de conocimiento y realza la experiencia de lo vivido como medio para obtener un conocimiento directo de la realidad última. Los conceptos más importantes alrededor de los que gira la filosofía vitalista son: temporalidad,historia, vivencia, instintos, irracionalidad, corporeidad, subjetividad, perspectiva, valor de lo individual, cambio, enfermedad, muerte, finitud... 

Se puede entender la totalidad de la filosofía de Nietzsche como el intento más radical de hacer de la vida lo Absoluto. La vida no tiene un fundamento exterior a ella, tiene valor en sí misma. Y la vida entendida fundamentalmente en su dimensiónbiológica, instintiva, irracional. La vida como creación y destrucción, como ámbito de la alegría y el dolor. Por esta razón, Nietzsche creyó posible medir el valor de la metafísica, la teoría del conocimiento y la ética a partir de su oposición o afirmación respecto de la vida. 

Schopenhauer es el principal precursor del vitalismo nietzscheano, al reinterpretar la epistemología kantiana, haciendo delfenómeno mera ilusión, tras la que se oculta la voluntad infinita y ciega, la fuerza, tendencia o impulso universal, que se objetiva, mediante el espacio y el tiempo, en una pluralidad de cosas, que no son otra cosa que la representación fenoménica, es decir, pura apariencia, de esa tendencia o voluntad universal; el ser humano es la individualización consciente de esa fuerza ciega; la...
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