Cratilo

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  • Publicado : 16 de agosto de 2012
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“El Cratilo” Dialogo de Platón




"El Cratilo” Dialogo de Platón

En el libro “Cratilo” dialogo de Platón, este dialogo comienza en el momento en que Hermógenes y Cratilo invitan aSócrates para que se una a la discusión que sostenían, pero en la obra se puede apreciar que Cratilo se mantenía en silencio y escuchando no aporta argumentos a la discusión sino hasta el final, de esta formaHermógenes es quien explica a Sócrates en qué consiste ese dialogo que tiene como tema el significado de los nombres o la caracterización de los nombres; Gracias a esto surgen las dos teoríasrelacionadas con la misma.

La primera es donde Hermógenes sostiene que los nombres son convencionales esto quiere decir que no necesariamente contiene la esencia de las cosas o en el se encuentre susignificado ya que el ser tiene poder para actuar sea en su actuar bien o mal contra las demás personas o cosas y no porque el nombre lo indique, y en el segundo Cratilo cree en la “rectitud natural de lanominación” esto quiere decir que Cratilo creía en la designación de los nombres, siendo que el nombre contiene la esencia de la persona o de la cosa en su defecto, puesto que contiene el significadosi es bueno o malo, Cratilo sin embargo afirma que el nombre tiene que tener alguna semejanza o parecido con el portador de dicho nombre, puesto que no todo el mundo puede tenerlo, si no una solapersona, el nombre es exclusivo del individuo portador porque si resultara que juntamos a todos los individuos con este nombre, no habría entre ellos alguna semejanza o similitud o por lo menos norelacionados con el significado del nombre.

Analizando las posturas tomadas por parte de Cratilo y Hermógenes y cierta participación de Sócrates, podemos concluir que tienen cada uno parte de razón mas notienen la razón completa, si Hermógenes concluye que los nombres no indican su significado, podríamos nombrar indiscriminadamente cualquier cosa y no tendría sentido, puesto que ya hay nombres...
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