Creatividad

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Universidad
Antanas Mockus Sivickas

y libertad

Universidad

y libertad
Antanas Mockus Sivickas*

C

on s u habitual manera de exponer e ilus trar s us puntos de vis ta, Antanas M ockus abordó el tema Universidad y libertad ante las más de 1.500 p e rs onas que s e cong reg aron en el Teatro Univers itario Camilo Torres el 24 de mayo de 2000. Como es también habitual en él, pus o alpúblico a es cuchar atentamente, a reír, a participar y, s obre todo, a pens ar. Al final, un g rillo quedó s us urrando en los oídos de los as is tentes que para s er libres neces itamos ayudarnos , s olos es demas iado difíc il; que tene mos a nues tro alcance armas muy p ote nte s p ara c amb iar de c onvic c ione s y de p rác tic as , p e ro ne c e s itamo s ayud arno s p ara s e r consecuentes y cons is tentes . E n ello es clave la Univers idad, es e nido de creación de libertad y de res peto al otro, donde, por tradición, nos dañamos el coco mutuamente a la fuerza de los arg umentos . Muchísimas gracias por estar aquí presentes, muchísimas gracias a la institución Universidad de Antioquia que ha hecho posible este encuentro.

* M ag ís ter en F ilos ofía de la Univers idad Nacional de Colombia, c on M aes tría en Ciencias M atemáticas de la Univers idad de Dijon, F ranc ia. Alc alde M ayor de Santafé de B og otá ( 1995- 1997; 2000- 2003) . Profe s or de l De partamento de M atemáticas de la Unive rs idad N ac ional de Colombia, ins titución de la que fue Vicerre ctor Ac adémico ( 1988- 1991) y Rector ( 1991- 1993)

Lo primero que vamos a hacer es reconocer cómofunciona la universidad, cómo en su funcionamiento requiere y genera libertad y luego haremos una reflexión un poco más genérica sobre la libertad manteniendo siempre la pregunta de qué puede hacerse desde la universidad por la libertad. Voy a hac er una caracte rización muy s implific ada de la universidad. Seguramente la universidad es mucho más de lo que les voy a exponer, pero lo que les voy aexponer pretende capturar, recoger, distinguir, rasgos característicos de la vida y de la tradición univers itaria. La universidad es una tradición de libertad, un proyecto de libertad — y en cierto sentido espero que al final comprendamos por qué. Lo primero que caracteriza a la universidad es que su piso básico está en la discusión racional. La discusión racional es un dispositivo

Antanas MockusSivickas netamente humano hasta donde sabemos y tiene unas características de universalidad, o sea, no existe cultura humana que no tenga discusión racional. La universidad acoge la discusión racional, le da un marco especial, la orienta, le da un soporte. De esta manera la potencia muy fuertemente, la hace más poderosa. Pero ¿qué es la discusión racional? Detengámonos un poco en cómo funciona, encómo es en el detalle. Imagínense — este obviamente es un modelo extremo, simplificado— dos personas que conversan. Para poder conversar cada una de ellas pretende que la otra la entienda, si la otra no lo entiende podría decirle “señor, no lo entiendoLos estratos 1 y 2 tienen hoy en día la motivación al logro que tenían hace treinta años los estratos 5 y 6. Antes esta variable estaba distribuidamuy desigualmente, los motivados al logro eran los sectores más poderosos. Hoy en día todo el mundo quiere experimentar y experimenta y aprende que «si quiero, puedo”. E n e s e mo mento s e ría p os ible que la c o munic ac ió n s e interrumpiera, o que el otro dijera “¿por qué no me entiende? ¿Qué es lo que no me entiende? ¿Quiere que cambie de idioma? ¿Quiere que le ponga ejemplos? ¿Quiere queexplique en otras palabras?”O “dígame con más precisión qué es lo que no entiende”. Cuando dos personas se hablan, el que habla pretende ser comprendido y además pretende decir la verdad o supone ciertas cosas como verdaderas — si yo le digo a alguien “por favor súbale el volumen al equipo de sonido”, obviamente estoy suponiendo que en los alrededores existe un equipo de sonido y que unos y...
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