Cristo de Santa Teresa
Páginas: 23 (5741 palabras)
Publicado: 3 de julio de 2013
Autor: Karla Bravo Leal
El Clero en la Provincia de Michoacán de la Nueva
España en los siglos XVI y XVII
La etapa comprendida entre los siglos XVI al XVIII representa para la Historia
de
México,
un
momento
de
transformación,
de
reconstitución,
de
replanteamiento de la identidad y de la libertad para los mexicanos.
Es el clero quién llevará a cabo la mayor partede los cambios, razón por la
cuál durante estos tres siglos la Iglesia Católica adquirirá un papel decisivo en
la construcción del Virreinato.
Los primeros años son fundamentales, dentro de estos, cabe reconocer la labor
de muchos de los evangelizadores quienes trataron de promover el trato digno
y justo de los pobladores originarios viéndolos como iguales y no como
bárbaros. De la mismaforma, muchos misioneros estudiaron y comprendieron
los diversos ritos y dioses paganos a los que se les rendía culto y por
contradictorio que parezca, gran parte de la información sobre el mundo
precolombino se encuentra en escritos realizados por estos religiosos. 1
El clero será el que otorgue “salud espiritual” tanto a los mexicanos como a los
españoles recién llegados, por lo que su laborserá inmensa. Tratarán de llevar
la nueva fe a las poblaciones más alejadas, en su intento construirán caminos,
nuevos poblados, iglesias, conventos, haciendas que serán el testimonio mudo
del andar de los evangelizadores y misioneros.
Inicio de la Tarea Evangelizadora: Llegada de las órdenes Monásticas a
la Nueva España.
Al llegar Cortés a la Nueva España lo acompaña el religiosomercedario Fray
Bartolomé de Olmedo; primer evangelizador en llegar a nuestro país. Él será el
primero en difundir la nueva fe entre los indios, así como de iniciar la tarea de
conversión a través del bautismo y del estudio de las leyes de la Iglesia.
1
Christian Duverger. La Conversión de los Indios de Nueva España. Con el Texto de los
Coloquios de los Doce de Bernardino de Sahaghún(1564). FCE. México 1996
Cortés se encuentra obligado a propagar la fe cristiana, pues desde la
promulgación de la bula Inter caetera en 1493 la conversión de los indios se
convierte en una obligación jurídica.
Durante los primeros años es el clero secular quien arriba a las costas de estas
nuevas tierras. Comienzan a dispersarse a través del territorio tratando de
lograr adeptos alcatolicismo.
En 1523 llegan a México los primeros franciscanos: Juan de Ahora, Juan de
Tecto y Pedro de Gante 2 . Este último será quien inicie una verdadera labor
evangelizadora, ya que los otros dos frailes morirán durante una expedición al
poco tiempo de haber llegado a estas nuevas tierras.
Pedro de Gante decide aprender una de las tantas lenguas nativas, el náhuatl,
de tal forma que puedaexistir una verdadera comunicación y entendimiento
con los indios. Elige esta lengua debido a que era la más difundida entre los
indígenas. Sin embargo, los frailes franciscanos llegarán a aprender alrededor
de veinte lenguas.
Un año después, el 23 de junio de 1524, llega la primera misión franciscana,
con doce misioneros quienes fueron enviados por órdenes del Vaticano. Entre
ellos seencuentra Fray Martín de la Coruña, quién se encargará de evangelizar
a los indios de la zona de Michoacán.
Dos años después de la llegada de los franciscanos, desembarcarán en las
costas de la Nueva España los primeros dominicos, y será hasta 1533 que los
agustinos lleguen a estas tierras.
Los indios poco tardan en mostrarse ávidos de cristianización, construyendo
pronto las iglesias con laspiedras de los santuarios prehispánicos. Esto debido
a que la religión de los indígenas a fines del s. XVI está muy fuertemente
mestizada y las costumbres, de hecho, se perpetuaron en el interior mismo del
culto católico 3 .
2
Los nombres de estos religiosos fueron hispanizados, léase: Historia General de México.
Tomo I. El Colegio de México. México, 1997. pp. 328
3
DUVERGER, Christian....
El Clero en la Provincia de Michoacán de la Nueva
España en los siglos XVI y XVII
La etapa comprendida entre los siglos XVI al XVIII representa para la Historia
de
México,
un
momento
de
transformación,
de
reconstitución,
de
replanteamiento de la identidad y de la libertad para los mexicanos.
Es el clero quién llevará a cabo la mayor partede los cambios, razón por la
cuál durante estos tres siglos la Iglesia Católica adquirirá un papel decisivo en
la construcción del Virreinato.
Los primeros años son fundamentales, dentro de estos, cabe reconocer la labor
de muchos de los evangelizadores quienes trataron de promover el trato digno
y justo de los pobladores originarios viéndolos como iguales y no como
bárbaros. De la mismaforma, muchos misioneros estudiaron y comprendieron
los diversos ritos y dioses paganos a los que se les rendía culto y por
contradictorio que parezca, gran parte de la información sobre el mundo
precolombino se encuentra en escritos realizados por estos religiosos. 1
El clero será el que otorgue “salud espiritual” tanto a los mexicanos como a los
españoles recién llegados, por lo que su laborserá inmensa. Tratarán de llevar
la nueva fe a las poblaciones más alejadas, en su intento construirán caminos,
nuevos poblados, iglesias, conventos, haciendas que serán el testimonio mudo
del andar de los evangelizadores y misioneros.
Inicio de la Tarea Evangelizadora: Llegada de las órdenes Monásticas a
la Nueva España.
Al llegar Cortés a la Nueva España lo acompaña el religiosomercedario Fray
Bartolomé de Olmedo; primer evangelizador en llegar a nuestro país. Él será el
primero en difundir la nueva fe entre los indios, así como de iniciar la tarea de
conversión a través del bautismo y del estudio de las leyes de la Iglesia.
1
Christian Duverger. La Conversión de los Indios de Nueva España. Con el Texto de los
Coloquios de los Doce de Bernardino de Sahaghún(1564). FCE. México 1996
Cortés se encuentra obligado a propagar la fe cristiana, pues desde la
promulgación de la bula Inter caetera en 1493 la conversión de los indios se
convierte en una obligación jurídica.
Durante los primeros años es el clero secular quien arriba a las costas de estas
nuevas tierras. Comienzan a dispersarse a través del territorio tratando de
lograr adeptos alcatolicismo.
En 1523 llegan a México los primeros franciscanos: Juan de Ahora, Juan de
Tecto y Pedro de Gante 2 . Este último será quien inicie una verdadera labor
evangelizadora, ya que los otros dos frailes morirán durante una expedición al
poco tiempo de haber llegado a estas nuevas tierras.
Pedro de Gante decide aprender una de las tantas lenguas nativas, el náhuatl,
de tal forma que puedaexistir una verdadera comunicación y entendimiento
con los indios. Elige esta lengua debido a que era la más difundida entre los
indígenas. Sin embargo, los frailes franciscanos llegarán a aprender alrededor
de veinte lenguas.
Un año después, el 23 de junio de 1524, llega la primera misión franciscana,
con doce misioneros quienes fueron enviados por órdenes del Vaticano. Entre
ellos seencuentra Fray Martín de la Coruña, quién se encargará de evangelizar
a los indios de la zona de Michoacán.
Dos años después de la llegada de los franciscanos, desembarcarán en las
costas de la Nueva España los primeros dominicos, y será hasta 1533 que los
agustinos lleguen a estas tierras.
Los indios poco tardan en mostrarse ávidos de cristianización, construyendo
pronto las iglesias con laspiedras de los santuarios prehispánicos. Esto debido
a que la religión de los indígenas a fines del s. XVI está muy fuertemente
mestizada y las costumbres, de hecho, se perpetuaron en el interior mismo del
culto católico 3 .
2
Los nombres de estos religiosos fueron hispanizados, léase: Historia General de México.
Tomo I. El Colegio de México. México, 1997. pp. 328
3
DUVERGER, Christian....
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.