cristo y la creacion

CRISTO Y LA CREACION
POR EL ÉLDER BRUCE R. McCONKIE
DEL QUORUM DE LOS DOCE APOSTÓLES

E

l Señor espera que creamos y comprendamos la verdadera doctrina de la
Creación —la creación de la tierra, del hombre y de todas las cosas vivientes.
De hecho, tal como veremos, el entendimiento de la doctrina de la Creación es vital para
la salvación. Hasta que obtengamos una verdadera perspectiva dela creación de todas las
cosas, no podemos esperar esa plenitud de recompensa eterna que de otra manera podría
ser nuestra.
Dios mismo, el Padre de todos nosotros, estableció un plan de salvación por medio
del cual sus hijos espirituales pudiesen progresar y llegar a ser como Él, y es el evangelio
de Dios, el plan del Padre Eterno, el sistema que salva y exalta, y consiste de tres cosas,las cuales son justamente los pilares de la eternidad; la Creación, la Caída, y la Expiación.
Antes de siquiera poder empezar a comprender la creación física de todas las cosas,
debemos saber cómo estas tres verdades eternas, a saber, La Creación, la Caída y la
Expiación, están inseparablemente unidas. Ninguna de ellas puede existir sola; cada una
está vinculada a las otras dos, y sin elconocimiento de todas juntas, no es posible
comprender la verdad respecto a ninguna de ellas.
La salvación está en Cristo y nos liega por medio de su sacrificio expiatorio. La
expiación de nuestro Señor Jesucristo es el centro de la religión revelada; es la verdad que
redime al hombre de la muerte física y espiritual introducida al mundo a consecuencia de
la caída de Adán. Todo hombre resucitaráporque nuestro bendito Señor murió y volvió a
levantarse, siendo así las primicias de los que durmieron.
Es más, Cristo murió para salvar a los pecadores. Tomó sobre sí los pecados de
todos los hombres con la condición de que se arrepintiesen. La vida eterna, el mayor de
todos los dones de Dios, es accesible al hombre debido a lo que Cristo hizo en Getsemaní
y en Gólgota. El es la resurrección yla vida. La inmortalidad y la vida eterna son los
frutos de la Expiación. El hombre no posee lenguaje o manera de expresar que pueda
describir la gloria, maravilla y significado infinito del poder liberador de nuestro gran
Redentor.
Pero, recordad que la Expiación vino a causa de la Caída. Cristo pagó el rescate por
la transgresión de Adán. Si no hubiese habido una Caída, no hubiese habidouna
Expiación con sus consiguientes inmortalidad y vida eterna. De manera que, tan
seguramente como la salvación llega a causa de la Expiación, así también la salvación
llega a causa de la Caída.
La mortalidad, la procreación y la muerte tuvieron su origen con la Caída. Las
pruebas y tribulaciones del período de prueba mortal comenzaron cuando nuestros
primeros padres fueron echados de suhogar en el jardín de Edén. "Por motivo de que
Adán cayó, nosotros existimos; y por su caída vino la muerte; y somos hechos
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participantes de miseria y aflicción." (Moisés 6:48.) Una de las declaraciones doctrinales
más profundas que jamás se han hecho provino de los labios de Madre Eva, quien dijo:
"De no haber sido por nuestra transgresión, nunca habríamostenido posteridad, ni
hubiéramos conocido jamás el bien y el mal, ni el gozo de nuestra redención, ni la vida
eterna que Dios concede a todos los que son obedientes." (Moisés 5:11.)

Nuestro conocimiento de la Creación es limitado. No
sabemos el cómo, por qué y cuándo de todas las cosas.
Recordad también que la Caída fue posible porque un
Creador infinito formó la tierra, el hombre y todas lascosas
vivientes de tal manera que pudieran caer. Esta caída suponía un
cambio de estado.
Todas las cosas fueron creadas de tal manera para que pudiesen caer o cambiar, y así
se introdujo el tipo de existencia necesario para poner en operación todos los términos del
plan eterno de salvación del Padre.
La primera creación física de todas las cosas era de una naturaleza paradisíaca. En la...