criton-apologia de socrates

Trabajo Práctico

-Apología de Sócrates-
-Critón-


Baez Tatiana
1ro de Psicología

















-Critón-

1. Razones que aduce Critón para convencer a Sócrates:

a. Además de perder a su mejor amigo, Critón será acusado por la gente de haber sido capaz de salvarlo, siendo poseedor de una gran fortuna que le hubiera permitido sobornar a los guardias.
“(…) seréprivado de un amigo tal como no eh de hallar otro; por otro lado, muchos de los que no nos conocen suficientemente, creerán que eh sido negligente, ya que habría podido salvarte si hubiera estado dispuesto a gastar dinero. (…)” Páginas 141-142 Critón

b. No solo Critón puede liberarlo sino que además otros amigos están dispuestos a ayudarlo pudiendo Sócrates ir a Tesalia.
“(…) En efecto, enmuchos otros lugares a donde vayas estarán encantados de ti. Si quieres ir a Tesalia, hay allí amigos que me dan hospitalidad y que te valoraran mucho, y te ofrecerán seguridad, de modo que nadie te haga daño en Tesalia (…)” Páginas 145-146 Critón

c. El soborno de los guardias no presenta un peligro ni para la seguridad personal ni para la fortuna de Critón.
“Las palabras de Critón muestranclaramente el estado de corrupción generalizado por entonces en esa Atenas tan idealizada por helenistas modernos: lo normal era suponer que los amigos, si eran amigos de verdad, sobornarían a los guardias y ayudarían a fugar a Sócrates” Página 142 apartado 7 Critón

d. Si Sócrates muere traicionara a sus hijos dejándolos huérfanos cuando aún lo necesitan.
“(…) abandonas también a tus hijos: temarchas, dejándolos cuando puedes criarlos y educarlos (…) Por que una de dos: o bien no hay que tener hijos, o bien hay que aguantarse cualquier penuria para criarlos y educarlos. A mí me parece que, por el contrario, eliges lo más fácil (…)” Página 147 Critón

e. No es justo que, pudiendo salvarse, Sócrates entregue su vida, haciendo así lo que sus enemigos quieren.
“(…) no me parece que vas ahacer algo justo, dejándote estar, cuando puedes salvarte; te esfuerzas en que te suceda precisamente aquello en que se esfuerzan y se han esforzado tus enemigos, que quieren que perezcas. (…)” Páginas 146-147 Critón

2. Contraargumentos socráticos:

a. En lo que respecta a la opinión de la gente hay que escuchar la opinión de los que saben y no de toda la gente.
“(…) de las opiniones queemiten los hombres, hay que valorar mucho algunas, otras no. (…) Pero valiosas son las opiniones de los hombres sensatos, mientras que las de los insensatos carecen de valor. (…) Pues entonces, mi querido amigo, no debemos preocuparnos de lo que diga la mayoría de la gente, sino sólo de lo que diga el experto en cosas justas e injustas, único capaz de decirnos la verdad misma.(…)” Páginas 151-152 y 156Critón

b. No tiene interés en ir a otra ciudad como extraño.
“(…) si los atenienses no han soportado los discursos de Sócrates, difícilmente lo soportarían quienes no son sus conciudadanos. (…) Pero lo básico son dos cosas: la primera, es la triste condición de vivir en el destierro y de ir de aquí para allá; lo segundo, que en cualquier lado Sócrates sentiría la necesidad de cumplir sumisión religiosa de hablar con los hombres para que se perfeccionen, y eso prefiere hacerlo, sobre todo en su patria.” Páginas 145-146 apartado 15 Critón

c. Critón se engaña y la huida de Sócrates podrá implicar para él y sus amigos la pérdida de la ciudadanía y la fortuna.
“Examina, en efecto, qué bien lograrás para ti o para tus amigos al trasgredir e infringir lo convenido. Tus amigos correrán elriesgo de ser exiliados ellos mismos y de ser privados de sus derechos políticos o de perder su fortuna (…)” Página 181 Critón

d. Lo mejor que puede dejar un padre a sus hijos es un modelo de vida justa, de modo tal que, al desaparecer de él, otras personas pueden educarlo siguiendo ese mismo modelo.
“(…) En cuanto a tus hijos, quieres vivir para ellos, a fin de que sean criados y...