Cuestionario de etica

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¿QUE TANTO SE?
1. Preguntas de opción múltiple
Escribe dentro del paréntesis la letra que corresponda a la opción correcta.
1. La sofística se vio favorecida por:
a. la religión
b. la tradición
c. la democracia
d. la mitología
2. Una doctrina desarrollada por los sofistas fue:
a. el relativismo
b. el eudemonismo
c. el intelectualismo
d. elsocialismo
3. ¿De qué fue acusado Sócrates en su tiempo?
a. de conspirar contra el Estado
b. de criticar a los sofistas
c. e) de negar a los dioses
d. de no participar en las guerras
4. ¿Qué textos son una fuente para el estudio de la ética socrática?
a. los fragmentos de los presocráticos
b. los escritos del propio Sócrates
c. los poemas homéricos
d. losdiálogos platónicos

5. Una característica de la moral socrática es su:
a. intelectualismo
b. sensualismo
c. e) relativismo
d. escepticismo
11. Elaboración de cuadro
Elabora un cuadro comparativo entre el pensamiento de Sócrates y el de los sofistas.

Pensamiento sofístico | Pensamiento socrático |
Utilizaba la filosofía retorica. | Utilizaba una filosofía lógica. |III. Análisis de textos
Analiza el siguiente texto y elabora una caracterización de la "sabiduría socrática" ¿En qué sentido Sócrates es sabio?
De esta investigación, varones atenienses, se me originaron muchas enemistades y ¡qué pesadas e insoportables!: y de ellas, aun muchas calumnias y el renombre mismo de sabio, porque los presentes creen que lo soy en las mismas cosas en que muestro queotro no lo es.
•. Lo que casi G.2 seguro da en lo cierto es, varones atenienses, que en realidad de verdad sólo el Dios es sabio, y que el oráculo pretende decir únicamente: la sabiduría humana vale bien poco o nada. Y no me parece querer decir que Sócrates es sabio, sino servirse tan sólo de mi nombre como de dechado, cual si dijera: aquel de vosotros, ¡oh hombres', será superlativamente sabioque, cual Sócrates, reconozca que, frente a la sabiduría, la suya no vale nada.
Esto es lo que he intentado e intento mostrar en todas mis andanzas, y por esto pongo a examen según el Dios a cualquiera, ciudadano o extranjero, que me parezca sabio.
Y si después de tal prueba no me lo parece, le muestro, con ayuda de Dios, que no lo es.
Y por ocuparme en esto no me ha quedado tiempo para hacerni por mi casa ni por la ciudad cosa que valga la pena de nombrarse, sino que me hallo en pobreza suma por servir a Dios.
Apol, 23, 9, b-c
IV. Perfil de los sofistas
Los sofistas valoraban el arte de discutir y de hablar elocuentemente con el fin de tener éxito en la política.
¿Qué opinas? Comenta con tus compañeros la siguiente entrevista:
Reportera: -Sus dotes de orador y tribuna son muyconocidos; sin embargo, entre veras y bromas durante la charla con La Jornada habló del anacronismo de tales rasgos.
Político entrevistado (Pablo Gómez): -La Cámara ya no es espectacular, ya deja de serio, ya no estamos en la época de los tribu nos; ya ni tribunas hay.
Rosa Elvira Vargas, La Jornada, sección política, lunes 25 de julio de 2003.
V. Presuntas de opción múltiple
Escribedentro del paréntesis la letra que corresponda a la opción correcta:
1. En qué obra Platón postula una sociedad ideal:
a. Las leyes
b. El sofista
c. El Fedón
d. La República
2. Es una característica de las ideas platónicas
a. sensitivas
b. intelectuales
c. fugaces
d. visibles
3. Según Platón, la clase de los guerreros está regulada por:
a. latemplanza
b. la prudencia
c. la fortaleza
d. la concupiscencia
4. ¿Cuál de estos diálogos platónicos pertenece a la época de madurez del filósofo?
a. Apología
b. Timeo
c. Banquete
d. Laques
5. La ética de Platón puede caracterizarse como:
a. idealista
b. utilitarista
c. materialista
d. formalista


6. Según Platón la parte superior del...
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