Cultura audiovisual digital

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PAC 1. CULTURA AUDIOVISUAL DIGITAL
la verdad y la mentira, lo real y lo imaginario imagen fotográfica y audiovisual

PIXELS by PATRICK JEAN, una metáfora digital sobre
en la

ALUMNA: JOSEFINA GODOY LUJÁN. MASTER SIC. UOC 2011

RECURSO: http://www.youtube.com/watch?v=sNzisBCp4Ho&feature=share

Pixels (2010) es un cortometraje para internet creado y dirigido por Patrick Jean, y producidopor Benjamin Darras y Johnny Alves sobre la invasión de una Nueva York real por una nube de pixeles que se desfragmenta y se convierte en videojuegos para terminar destruyendo el mundo. Pero Pixels es también la metáfora perfecta para ilustrar la nueva capacidad de la fotografía y del audiovisual digital no sólo para manipular la realidad (o mentir), sino para reconstruirla. Si nuestra época no esya la de la reproductibilidad técnica de la imagen sino la de su simulación digital, y si frente a la primacía tradicional de la noción de representación las imágenes digitales proponen la noción de construcción, la deconstrucción de la realidad atacada por los pixels que plantea Patrick Jean sería un excelente tropo y un mejor epifonema –un buen resumen final gráfico e irónico- sobre la muertede la fotografía y con ella la muerte de la realidad y de la historia como su referente. La digitalización de la fotografía no sería por tanto un avance técnico sobre una tecnología pre-existente, la fotografía analógica, sino un nuevo medio con una capacidad absoluta de creación de nuevos signos y nuevos universos simbólico-sígnicos. Si la historia de la fotografía analógica puede ser contempladacomo un intento sistemático de acercarnos a lo real, en la fotografía digital, o en la manipulación digital de la fotografía, tal voluntad de aproximación fiel, o al menos representativa, de la realidad ha desaparecido para dar paso a la simulación. La fotografía ya no es el “el notario de la historia” o de la realidad, sino un reescritor de novedosos signos. 1

Nietzsche (1873) sugiere que elhombre es un formidable genio constructor que “sobre fundamentos movedizos, como si dijéramos sobre agua que fluye, logra levantar un edificio conceptual infinitamente complejo”. Posee el hombre en grado sumo el impulso hacia la elaboración de metáforas para relacionarse con el mundo, y “con la substancia mucho más delicada de los conceptos” crea ilusiones, representaciones, que ya no son lascosas mismas, y en ese sentido genera mentiras. Pero no son mentiras en sentido moral, sino réplicas, signos del poder primario de la imaginación humana1. En el mismo orden de cosas Joan Fontcuberta pone sistemáticamente en cuestión los principales tópicos del medio fotográfico, su consideración como memoria, como expresión de autenticidad, como documento. Lejos de su pretendida objetividad, lafotografía implica, como Fontcuberta (2001) declara, un “engaño”, pero no un engaño moral –a no ser que se trate de una manipulación de la imagen con propósito de engaño manifiesto-. Es el engaño irónico, sin afán de dolo, de Pixels, una simulación de hiperrealidad donde no se trata de engañar a nadie, sino de crear o recrear una realidad distinta, aunque al fin y al cabo un simulacro en tanto en cuantoes una virtualización de la realidad.2 “La fotografía analógica inscribe la imagen, mientras que la digital la escribe”, explica Fontcuberta (2001). “Hay una diferencia sustancial: inscribir significa que la imagen se forma automáticamente. Cuando realizamos una fotografía, la imagen se proyecta entera sobre la superficie del soporte fotosensible. En cambio, la fotografía digital posee unestatuto que se aproxima a la pintura; en la pintura creamos la imagen a través de un proceso secuencial de adición de pinceladas, que son las unidades gráficas. Esto mismo sucede con la imagen digital, sólo que estas unidades son los “pixels”. En este sentido la imagen digital es un tipo de escritura, porque secuenciamos los signos en líneas que sólo en su conjunto adquieren sentido. Es un cambio tan...
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