Cultura Inca

Livanee

Módulo 1
ACTIVIDAD – 2

CULTURA INCA
DIOSES Y ASPECTOS RELIGIOSOS

ARQUITECTURA

ORGANIZACIÓN SOCIAL Y/O MILITAR

LA RELIGIÓN:
El dios supremo de los incas era Viracocha,
creador y señor de todas las cosas vivientes.
Las ceremonias y rituales incas eran
numerosas y frecuentemente complejos,
estaban básicamente relacionados con
cuestiones agrícolas y de salud, enparticular
con el cultivo y la recolección de la cosecha y
con la curación de diversas enfermedades.
En las ceremonias más importantes se
sacrificaban animales vivos y raramente se
exigía la realización de sacrificios humanos
como ofrenda a los dioses.

Viracocha:
Lo veneraban como a un gran héroe
cultural. No le ofrecían sacrificios ni tributos,
pues pensaban que él, siendo creador yposeedor de todas las cosas, no necesitaba
nada de los hombres, entonces pues solo lo
adoraban. Aunque se representaba a
Viracocha con atributos solares, no se
trataba de un culto solar.

Inti:
Llamado "Siervo de Viracocha", ejercía la
soberanía actual en el plano divino, del
mismo modo que un intermediario, el
Emperador, llamado "Hijo de Inti", reinaba
sobre los hombres.
Inti era ladivinidad popular más importante
del Imperio incaico siendo adorado en varios
santuarios.
Se le entregaban ofrendas de oro, plata y
ganado, así como las llamadas Vírgenes del
Sol.
Intip-Raymi
y
Citoc-Raymi eran
importantes fiestas en honor al Sol.

Arte mayor en que los Incas supieron
ser maestros, hermanó la belleza con
la utilidad, superando el concepto de
una
arquitectura
meramentefuncional para ofrecernos otra que
por la labor de sus piedras muestran
excepcional originalidad. La piedra de
los doce ángulos puede ser el
símbolo de esta arquitectura.
Las tres grandes características de la
arquitectura son: solidez, la sencillez
y la simetría unidas por la belleza.
-La solidez, tendríamos que a ella se
ha debido la supervivencia de los
grandes edificios de los incas.-La sencillez, por raro caso en el
mundo fue en la construcción incaica
la base su majestad y señorío. Los
edificios tenían los muros exteriores
inclinados hacia adentro y sin más
decoración que aislados y breves
relieves de batracios o de ofidios se
dieron con el lujo de prescindir de
columnas, esculturas y cornisas.
Las fachadas lucían una sola puerta,
grande y trapezoidal a la quepocas
veces hacían compañía las ventanas.
Cuando la presencia de las ventanas
se imponía era para dar luz o
ventilación.
-La simetría, no tuvo vigencia
absoluta, pero cuando rigió fue en el
exterior o interior de algunos
edificios de piedra. Se esmeró por
mantener en equilibrio entre la
altura de los muros y la amplitud de
la fachada.

CULTURA INCA

Los incas gobernaron sobre múltiplesculturas y etnias
que en muchos casos poseían una trayectoria más larga
en el tiempo que los propios incas. Desde la capital
Cuzco, el "ombligo del mundo" en idioma quechua, el
dominio incaico se extendió hacia los cuatro puntos
cardinales.
El imperio se denominó Tahuantinsuyo que significa "las
cuatro regiones que se integran" y que eran:
Chinchasuyo al norte, Cuntisuyo al oeste,Collasuyo al
sur y Antisuyo al este en relación al Cuzco. La jerarquía
de mando del Tahuantinsuyo era muy rígida y vertical,
pues el denominado Sapa Inca era quien tomaba las
decisiones, secundado por los cuatro suyuyoc-apu (jefes
de cada uno de los cuatro suyos) que residían en la
capital. Otros consejeros asesoraban al Sapa Inca en
materia judicial, militar o religiosa, además de un grupo
defuncionarios que, en su calidad de veedores
generales del Incario, se desplazaban por todo el
imperio informando al Sapa Inca de cuanto sucedía.
Cada suyo estaba dividido en provincias o huamani,
cuyos límites coincidían a menudo con las fronteras
étnico-políticas preincaicas y eran encabezados por los
apo o jefes. Los huamani se descomponían a su vez en
sectores o sayas al frente de las...