Cultura

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Cultura y nuevas mediaciones tecnológicas
Jesús Martín-Barbero
(en: América Latina: otras visiones de la cultura, Convenio Andrés Bello, Bogotá, 2005)

« El lugar de la cultura en la sociedad cambia cuando la mediación tecnológica de la comunicación deja de ser meramente instrumental para espesarse,densificarse y convertirse en estructural. De ahí que la tecnología remita hoy tanto o más que a unos aparatos a nuevos modos de percepción y de lenguaje, a nuevas sensibilidades y escrituras. La pregunta por la técnica se nos vuelve entonces cada día más crucial en la medida en que la diversidad cultural de la técnica, persistentemente testimoniada por los antropólogos, es aceleradamentesustituida por la existencia de una tecnicidad-mundo que desvincula a la tecnología de las herencias culturales permitiéndole instalarse en cualquier región o país como dispositivo de producción a escala planetaria: como conector universal en lo global. Al mismo tiempo, al profundizar la división internacional del trabajo la tecnicidad-mundo trastorna las condiciones de producción rearticulando lasrelaciones entre países mediante una des-centralización que concentra el poder económico y una des-localización que empuja la hibridación de las culturas. »

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Los cambios culturales provocados por el uso de los medios virtuales son muy profundos y resulta difícil estimar su impacto en nuestras sociedades. La presencia de culturas virtuales modifica la percepción del tiempo y el espacio, lasrelaciones de pertenencia y los vínculos de solidaridad, las ideas de proximidad y permanencia, la prevalencia de la escritura frente a la imagen y la oralidad en el desarrollo cultural, entre otros (…) Al mismo tiempo se va perfilando una nueva forma de exclusión, denominada “brecha digital”, capaz de ampliar el abismo que separa a las regiones y países, y a los grupos ciudadanos de una sociedad. Labrecha digital no debe medirse únicamente en la posibilidad de utilizar la tecnología de punta, sino también en términos de la capacidad de pensar la información y de la habilidad para crear redes de beneficio mutuo. 1
CEPAL

I. DIAGNÓSTICO

El momento en que elaboramos esta propuesta2 no puede ser más crucial para el tema de que trata: en vísperas de la Cumbre Mundial sobre la Sociedad de laInformación (CMSI) en Ginebra, cuando ya han tomado posición documentada a ese respecto tanto los organismos gubernaCEPAL, Los caminos hacia una sociedad de la información en América Latina y el Caribe, Bávaro, Punta Cana, 2003. 2 Este documento –una propuesta de investigación para el Convenio Andrés Bello (CAB)– se apoya en varios trabajos colectivos de investigación y sistematización deinformación en los que he participado recientemente, y particularmente en la investigación sobre Cultura y sostenibilidad en Iberoamérica (ICSI) propiciada por la OEI y coordinada por INTERARTS; en la investigación propiciada por el ITESO, en Guadalajara, México sobre Usos jóvenes de Internet, de la que soy investigador titular; y en la investigación personal en proceso, avalada por el SNI de México,sobre Oralidades culturales, visualidades electrónicas y escrituras intermediales.
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Cultura y nuevas mediaciones tecnológicas

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mentales de las diversas regiones del mundo, como las organizaciones que coordinan al sector empresarial y a las asociaciones de la sociedad civil, y cuando las diversas reuniones preparatorias de la Cumbre revelan las enormes disparidades y conflictos de todotipo –políticos, jurídicos, culturales– que la realización de la “sociedad de la información” entraña y moviliza. Estamos ante la cumbre mundial más estratégica desde las cumbres de Río, del Cairo o de Beijing, ya que en ella lo que está en juego no es algún aspecto vital como el medio ambiente, el nuevo estatuto social de la mujer o de la familia, sino el modelo de sociedad que la globalización...
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