cultura
¿QUÉ ES LA CULTURA
INTRODUCCIÓN
La cultura constituye un eje axiológico fundamental en la vida del ser humano y origina un ámbito muy extenso de realidades sociales. El término y el concepto de cultura aluden a una realidad muy compleja. Más aún, el concepto es utilizado con frecuencia con significados contrapuestos y hasta ideológicos.
Antropólogos y sociólogos han estudiado ampliamente elsignificado y la noción de cultura. Por tratarse de una realidad compleja, resulta inapropiado querer encerrar su contenido en una definición corta y precisa. De hecho se pueden constatar más de 300 definiciones de cultura. Ello nos indica la dificultad de someter a definición una realidad tan compleja.
Teniendo en cuenta la finalidad de este artículo, nos interesa abordar el estudio de lacultura desde la perspectiva cristiana; más aún, desde la perspectiva sacerdotal de pastores de comunidades que han nacido y crecido con una cultura determinada.
Debemos estar "conscientes de que el significado y la función de la cultura pueden y deben ser abordados desde diversas teorías interpretativas de la realidad". Suponiendo esas teorías, nos ubicamos en la óptica cristiana para considerar lacultura .
Como pastores tenemos un llamado urgente a entender la cultura de nuestro pueblo, por ser servidores de ese pueblo y porque nosotros mismos estamos involucrados en ella.
Preguntémonos: ¿hasta qué punto somos capaces de entender el mundo en el cual vivimos? Si nos confrontamos con la realidad vamos a encontrar campos en los cuales no estamos formados. Nos daremos cuenta que tenemosmuchas limitaciones de comprensión y que por eso no entendemos la realidad.
Sabemos bien que la cultura se manifiesta en las artes como la pintura, la música, la arquitectura, la escultura, la literatura, etc. ¿Estaremos en condiciones de entender las bellas artes del comienzo del tercer milenio? ¿No será que condenamos algunas manifestaciones juzgando que no son arte? La gente bien que entiende lasmanifestaciones culturales, ¿nosotros también? Por ejemplo, si no entendemos la música que hoy escuchan los jóvenes, tampoco entenderemos gran parte de la realidad de los jóvenes; si no entendemos la literatura de los autores actuales, tampoco entenderemos gran parte de las tendencias de pensamiento y de comportamiento actuales. Puede ser que no comprendamos la cultura de hoy. Puede ser que vivamosen un mundo actual entendiendo una cultura anterior.
Desafortunadamente la Iglesia no está presente en todos los niveles y ambientes sociales. No puede entrar ahí porque no maneja el lenguaje de la cultura de todos esos ambientes. La Iglesia ya no es productora de cultura. Conserva, más bien, la cultura que se mantuvo en otra época. Los que producen la cultura son personas ajenas a la Iglesia,muchas de ellas ni cristianas son.
En 1989 un autor publicó un artículo que tituló: "Muerte y resurrección de la cultura católica". En él se decía que la Iglesia tiene un especial talento: llegar tarde a todo. Se suma a un consenso que está a punto de derrumbarse. Pareciera que los católicos andamos atrás, que no llegamos a la realidad a tiempo porque no estamos actualizados y, cuando llegamos,esa realidad está a punto de desaparecer. Por todo ello, la Iglesia puede estar al margen de la cultura y de la actualidad.
Haremos el intento de llegar a un concepto de cultura. Comenzaremos repasando lo que ha dicho el Magisterio de la Iglesia sobre ella. Luego, trataremos de explicar algunas líneas intelectivas para entender la génesis de la cultura actual y la dinámica del proceso cultural.I.- MAGISTERIO ECLESIÁSTICO SOBRE LA CULTURA
1.- Gaudium et spes (Nos. 53-62).
La persona humana llega a un nivel verdadera y plenamente humano mediante la cultura: cultivando los bienes y los valores naturales. Así naturaleza y cultura están estrechamente unidas.
Cultura es:
" Lo que el hombre afina y desarrolla con sus innumerables cualidades espirituales y corporales.
" Sometimiento del...
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