Cultura

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Analizando en un plano más práctico las relaciones entre grupos, los dilemas que plantea la interculturalidad: el riesgo de desaparición de tradiciones culturales en el proceso de globalización; lasrelaciones entre cultura, modernidad y desarrollo; la necesidad de identidad y pertenencia; y también el recurso convincente de argumentos étnicos en los conflictos políticos y la violencia en laescena mundial. De ahí se propone un nuevo concepto, la "convivencialidad" o capacidad de los grupos y las personas para compartir, de forma imaginativa, los espacios cada vez más abiertos creados por loscontactos culturales. Ello plantea el delicado problema de la implantación de estructuras institucionales aptas para favorecer y fomentar esta convivencia, necesaria y deseable.
En el contexto delos derechos culturales de las poblaciones autóctonas, se pone el acento en los aspectos institucionales y prácticos del reconocimiento de las diferencias y en la necesidad de reglas de convivencia. Laigualdad y la diversidad no son principios inconcretos, sino cuestiones prácticas ligadas a los derechos específicos del pueblo; derecho a la tierra y a otros recursos, instituciones políticas,autodeterminación cultural, lengua, educación, medios de comunicación y gestión del patrimonio cultural. De hecho, mediante el análisis del caso particular del pueblo, una autora Rosa Yèpez pone demanifiesto, la necesidad de reconocer los múltiples niveles de pertenencia y el pueblo reclama el derecho de aprovechar "las posibilidades que se le presentan a los niveles local, y nacional". Respecto a laeducación, y otras necesidades.
Asimismo se analizan los derechos de las poblaciones autóctonas en materia de protección y de autodeterminación. Lo que muestran estos ejemplos es la reivindicación yla búsqueda de instituciones legítimas que pueden garantizar la identificación con una comunidad y los derechos culturales colectivos de los grupos existentes, pero también los derechos ligados a...
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