Daniel_Documentos

10.
hacia la luz, habiendo con sus manos los velos de la cabeza retirado.

11.
Allí [están] las puestas de los senderos de la noche y del día

12.
y en torno a ellas, dintel y umbral de piedra,

13.
y ellas mismas, etéreas, cerradas por inmensas batientes hojas

14.
de las que Dike, la de los múltiples castigos, las llaves guarda de doble uso.

15.
Le hablaron lasdoncellas con blandas palabras

16.
y sabiamente persuadieron a que el enclavijado cerrojo

17.
prontamente de las puertas les quitase. Y éstas de la entrada

18.
el inmenso abismo produjeron al abrirse. Los broncíneos

19.
postes en sus goznes uno tras otro giraron

20.
de clavijas y pernos guarnecidos. Y a través de las puertas,

21.
derecho por el camino, carro y caballos lasdoncellas condujeron.

22.
Y la diosa benevolente me recibió; con su mano

23.
mi mano derecha cogiendo, con estas palabras a mi se dirigió:

24.
Mancebo, de auriga inmortales compañero compañero,

25.
que con sus caballos que te traen , a nuestra morada llegas,

26.
¡salud!, que no una mala moira te envió a seguir

27.
este camino (pues fuera del sendero de los humanosestá),

28.
sino Themis y Dike. Y así tendrás todo que averiguar,

29.
tanto de la bien redonda verdad el corazón imperturbable

30.
como de los mortales los pareceres en los que verdadera fidelidad no hay,

31.
y aprenderás también esto: cómo lo múltiple pareciente

32.
tenía que hacerse aceptable, penetrándolo todo por todas partes.


Vía de la Verdad.

FRAGMENTO 2:
1.Pues bien, yo te diré -cuida tu de la palabra escuchada-

2.
las únicas vías de indagación que se echan de ver.

3.
La primera, que es y que no es posible no ser,

4.
de persuasión es sendero (pues a la verdad sigue).

5.
La otra, que no es y que es necesario no ser,

6.
un sendero, te digo, enteramente impracticable.

7.
Pues no conocerías lo no ente (no es hacedero)8.
ni decirlo podrías en palabras.


FRAGMENTO 3:
1.
...pues lo mismo es inteligir y ser.


FRAGMENTO 4:
1.
Pero mira: lo ausente está a la vez firmemente presente para el noûs,

2.
porque [el noûs] no apuntará lo ente de su conexión con lo ente,

3.
ni disperso por todas partes y de todos lo modos según un orden,

4.
ni reunido en sólida consistencia.


FRAGMENTO5:
1.
Indiferente es para mi por donde empiece, pues allá retornaré de nuevo.


FRAGMENTO 6:
1.
Necesario es decir e inteligir que lo ente es. Pues es ser

2.
pero nada no es. Te intimo a que todo esto pienses.

3.
Y primero de esta vía de indagación yo te aparto,

4.
pero luego también de aquella por donde los mortales que nada saben

5.
van errantes, bicéfalos: pues eldesconcierto en sus

6.
pechos dirige el errabundo noûs. Arrastrados,

7.
sordos a a la vez que ciegos, estupefactos, masas indecisas

8.
para quienes ser y no ser son lo mismo

9.
y no lo mismo, y el sendero de todo es revertiente.


FRAGMENTO 7:
1.
Pues nunca esto dominarás: ser los no entes.

2.
Aparta tu el pensamiento de esta vía de indagación;

3.
ni lacostumbre multiexperta te fuerce por ella

4.
a agitar el ojo sin vista y el oído retumbante

5.
y la lengua; mas discierne con el logos el polémico reproche

6.
por mí expresado.


FRAGMENTO 8:
1.
Un sólo decir aun como vía

2.
queda: que es. Por esta vía hay signos distintivos

3.
muchos: que lo ente ingénito e imperecedero es.

4.
porque es único, imperturbable y sin fin.5.
No era alguna vez, ni será, pues ahora es, todo a la vez.

6.
uno solo, compacto. Pues ¿qué nacimiento le buscarás,

7.
cómo, de dónde ha crecido? No te dejo "de lo no ente"

8.
decir ni inteligir, pues ni decible ni inteligible

9.
es que no es. ¿Y que necesidad lo habría impelido

10.
después o entes, si empezó de la nada, a llegar a ser?

11.
Y así o el todo...