Dar obi( tirar los cocos)

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DAR OBI ( COCO) PARA PRINCIPIANTES O ALEYOS.
El coco que se va a utilizar para consultar, nunca se debe tirar contra el suelo para romperlo. Normalmente se coloca sobre la palma de la mano y se rompe haciendo uso de un martillo. El agua del coco que utilizaremos se bota,
EL coco se descascara y Una vez sacado el coco se parte de manera que minimo salgan 4 vistas procede a preparar las“vistas”. El pedazo de coco se va redondeando para que éste hable bien . Se preparan los cuatro pedazos necesarios. Además se preparan otros adicionales por si durante el proceso se parte alguno en el momento en el cual se estan tirando los que se estan usando o por si hacen falta.
Se acomodan los cuatro(4) pedazos principales en un plato (preferiblemente blanco); y en el centro del mismo se acomoda unajícara con agua. Se toman los cocos del plato y se ponen frente a elegua o la deidad a preguntar.
Con la mano izquierda se sostiene la jícara de agua y con la mano derecha se echan unas gotas del agua de la jícara al suelo diciendo lo siguiente:
• Omi Tuto (agua fresca)
• Ona Tuto (camino fresco)
• Ashé Tuto (poder fresco) - opcional
• Tuto Ilé (casa fresca)
• Tuto Laroye (para refrescar aEshu)
• Tuto Arikú Babagua (frescura inmortal)
moyugba
Ibaye bayentonu . ( aquí se mencionan los muertos familiares)
Ibaye bayentonu bogbo eggun de este ile de olorun de eko osha de abure mini aleyo al umbo babalawo babalosha iyalosha iworo y tokum del embelese olodumare.
Hecho ésto se moyuba a la vez que se van arrancando pedacitos de coco con la uña del dedo gordo de la mano. Estospedacitos de coco se aguantan en la mano hasta el final.
Al terminar de Moyubar se le hace un breve rezo al Orisha que se esta consultando y después se le explica la razón por la cual se le está dando “Obi”, quién lo está dando o para quién se está dando.
ALARU FUSILE ORICHA BADARO FUMI ABONITOSI SORO ATI IBÉRE NA OBI ATI DILOGUN NINA ORUKO GBOGBO NA ORICHA TIKUE NITOSI OKAN IYEWO MODUKUE OBIELEGBA. (Portero pido licencia Santo de simpatía deme protección para hablar y preguntar a el Coco consagrado en el nombre de todos los Santos que llamo para una investigación, yo doy gracias Coco de Elegba).
Moyuba a Elegba: Mire Elegwa, aquí esta su hijo (a) de usted __________________________ que viene a consultarse con “Obi” para que usted me libre de:
• bogbo Ikú unlo (que no haya muerte)
•bogbo Aro unlo (que no haya enfermedad)
• bogbo Eyo unlo (que no haya revolución)
• bogbo ofo unlo (que no haya pérdidas mala en la familia o ahijado)
• bogbo ashelu unlo (NO POLICIA NI CARCEL)
• bogbo araye unlo ( NO PROBLEMAS)
• bogbo shepe unlo ( NO MALDICIONES NI MALOS OJOS)
• bogbo ogun unlo (NO BRUJERIA NI HECHICERIA)
• bogbo ososgbo unlo ( NO MALDAD O CRUELDAD Y TODA COSA MALA)PAIRE UNMBO ( BIEN DE SUERTE)
IRE ILE BIENESTAR DE HOGAR
IRE OMA (BIEN DE INTELIGENCIA)
IRE AYE OMAYE ( BIENESTAR GENERAL
IRE LOSHOWO BIEN DE NEGOCIOS O COMERCIO
IRE OWO BIEN DE DINERO
IRE OMO BIEN POR LOS HIJOS
IRE ASHEGUN OTA KOLADIO ANIO IRE DE VENCIMIENTO CONTRA ENEMIGOS
IRE DE omitara SUERTE EN LA LOTERIA
IRE SUSU ILE SYGUAYU BIENESTAR DE PROSPERIDAD
IRE DE ARIKU BABAWA BIEN DEVENCER LA MUERTE ANTES DE TIEMPO
Y BOGBO IRE KE TIMBELAYE.

Se procede a dar coco al santo. Diciendo:

COCO A LAS DEIDADES
AL PRENDER LA VELA SE DICE Y CANTA
A ESTA ATENA SE LE ENCIENDE, CANTANDOLE EL SIGUIENTE SUYERE.
ENI SHAWE IKOKO
ENI SHAWE IKOKO
OSHEMINIEA, OSHEMINIEA
SE HACE OBI PITIKU ( DE CADA UNA DE LAS VISTAS DE COCO SE PICAN PEDACITOS CON LAS UÑAS DEL DEDO PULGAR)3 PARA ELEGUA YASIEL NUMERO DE PEDACITOS QUE CORRESPONDA PARA CADA ORISHA POR SU NUMERO.
SOSTENIENDO LOS PEDACITOS EN LA MANO Y EL COCO EN EL PISO.
SE LE DESPARRAMA POR PEQUEÑAS CANTIDADES DE COCO PICADITO AL REDEDOR DE LA DEIDAD DICIENDOLE
---- AQUI TIENE SU
OBINI BI IKU
OBINI BI ARO
OBINI BI OFO
OBINI BI ARAYE Y BOGBO OSOGBO YIO
---- PAIRE UNBO
IRE ARIKU
IRE OMO
IRE OWO
IRE ASHEGUN OTA...
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