DEBATE CULTURAL Y SUBJETIVIDAD EN SALUD”

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTONOMA DE MEXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ZARAGOZA


CIRUJANO DENTISTA

LECTURA: “DEBATE CULTURAL Y SUBJETIVIDAD EN SALUD”


CONTROL NUMERO 7

MODULO: ESTOMATOLOGIA SOCIAL 1















INDICE

1.- INTRODUCCION

2.- DESARROLLO

3.- CONCLUSION

4.- BIBLIOGRAFIA















INTRODUCCION
La división actualentre la medicina medico científica, ha renovado si prestigio por la inclusión de tecnologías sofisticadas de diagnóstico y tratamiento, y la salud pública, más abierta para la inclusión de estos criterios integradores en sus propuestas, pero que parece desarrollar sus prácticas al costado de la medicina científica sin lograr integrar a esta a sus enunciados sobre salud. La salud pública se ocupa delos contextos y problemas sociales que condicionan el riesgo de la enfermedad y de las vivencias e historias personales de quienes sufren este riesgo, per en definitiva, si con los adelantos técnicos es capaz de resolver se dolencia con eficacia.
Después del campo de las prácticas de la salud mental, que justamente se ocupan de esa dimensión subjetiva y, en algunos casos, también de lo social enla determinación del sufrimiento y de la enfermedad, mucho es lo que de hace para avanzar hacia esa integración bio-psico-social del proceso salud-enfermedad- atención. Las explicaciones sociales11 de las causas de enfermedad presuponen explicaciones biológicas. De deben desarrollar teorías, en contextos conductuales, culturales, y sociales más amplios. La nueva epidemiologia requerirá nuevasformas de pensamiento sobre las teorías y métodos, pero también puede que exija recuperar algunos aspectos descriptivos y poblacionales de la epidemiologia tradicional, complementara, enriquecerá y transformara los métodos actuales.
DESARROLLO
En el sistema nervioso central ya está integrada la dimensión subjetiva y social, cuyos procesos de vida son regulados de manera integrar por intermediariosquímicos que son su sostén en los mecanismos biológicos. Lo concreto real es el individuo como totalidad, para lograr una síntesis en el pensamiento, que incluya a la totalidad compleja de sus múltiples determinaciones. La adquisición de la organización subjetiva no es una evolución lineal ni sigue etapas por la dominancia de algún adulto.
El cuerpo se hace social y subjetivo por este proceso: a)social, porque es el conjunto de los comportamientos sociales del adulto los que habrán de matrizar las conductas practicas del cuerpo y la relación que el propio individuo mantendrá con él, b) subjetivo, porque el cuerpo no existe para el individuo sino a través de los significados y valores que han incorporado de los adultos, su relación con el cuerpo estará definitivamente medida por lossignificados sociales y culturales que lo representan a su conciencia.
La subjetividad está constituida por un conjunto de representaciones y efectos que funcionan para la producción de sentidos en los que sujetó orienta su acción. La existencia de la vida es vulnerable. El hombre debe interactuar con el medio natural al que no logra controlar totalmente. En cierto modo se amenazan mutuamente. En suextremo la supervivencia del hombre depende de la de sus entornos naturales
La figura del médico esta obviamente ligada a esta amenaza de la enfermedad y la muerte. En este proceder todo lo demás de la existencia toma el carácter secundario de los síntomas subjetivos, como reacción y comportamiento del sujeto frente a su enfermedad, o de los contextos sociales de vida del sujeto que rodeanpadecimiento. Ninguna debería de interferir. Cosas que siempre altera el pensamiento médico ya que lo descentra de la autonomía, que creen poseen mecanismos y biológicos
Para este modo de pensar la única objetividad precisa está en el cuerpo, al que puede observarse, explorar y disecar por medios técnicos desentrañar sus mecanismos más sutiles de funcionamiento. La positividad depende de dejar afuera...