Del ensayo

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LILIANA WEINBERG EDITORA

ENSAYO, SIMBOLISMO Y CAMPO CULTURAL

ilustracibn de la portada: Carolina Magis Weinberg, Papel picado, 2003

Primera edición 2003 D.R. O Universidad Nacional Autónoma de México Centro Coordinador y Difusor de Estudios Latinoamericanos Ciudad Universitaria, México D.F. ISBN 968-36-6094-0 (para la serie) ISBN 970-32-0986-6 (para la obra) Esta publicación contó conlos auspicios del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología de México y la Universidad Nacional Aut6noma de México

Por Liliana WEINBERG
RESPONSABLE DEL PROYECTO “ENSAYO, SIMBOLISMO Y CAMPO CULTURAL’ ’

es resultado de las del proyecto Lde investigación ‘‘Ensayo, simbolismoactividadescultural’ ’ y del y campo encuentro académico con el que culminaran nuestros trabajos. Se
A PRESENTE OBRAtrata de un esfuerzo de diálogo académico en el que confluyen fundamentalmente los enfoques de ensayistas y estudiosos de la literatura, la filosofía, la historia y la antropología, con el objeto de revisar la teoría del ensayo y los aportes que las nuevas corrientes en el estudio de la interpretación, los procesos de simbolización y la génesis del campo cultural han constituido para la comprensiónde los textos. La perspectiva de estudio que aquí se propone es radicalmente diferente de la que hace del ensayo un género cristalizado o una forma inestable, precaria, superficial. Muy por el contrario, hemos procurado indagar la complejidad y la necesidad del ensayo y otras manifestaciones en prosa a él ligadas en su coherencia textual, en su apertura al mundo de los valores a la vez que en suespecificidad formal y su autonomía relativa del contexto. Hemos procurado también revisitar el viejo problema de la verdad en el ensayo y el incómodo sitio que muchos le asignaron entre poesía y filosofía. La dinámica ensayística combina de manera característica crítica e interpretación, puesta en valor y despliegue de sentido, destinados a una comunidad de lectura que el propio ensayista hastacierto punto diseña cuando se refiere a un “nosotros”. De allí, por lo demás, el papel que tocó cumplir al ensayo en nuestra América. El ensayo concentra y expande el ciclo infinito del leer y el escribir, del nombrar y el interpretar, del mostrar y el demostrar, del explicar y el imaginar, al reactualizar los procesos de crítica e interpretación de: los textos de la cultura. La hipótesisfundamental que ha guiado los trabajos del proyecto y que se procuró someter a prueba en el encuentro con los

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especialistas invitados, así como en las diversas propuestas de lectura de los textos seleccionados, es que una de la operaciones básicas llevadas a cabo en el ensayo es la interpretación, y es ésta a su vez la que permite entender la dinámica de los procesos d eenlace d e texto y mundo, lectura y escritura, crítica y creación, puesta en valor y despliegue de sentido. El ensayista es un gran lector del mundo y un activo intérprete de libros y tradiciones culturales. El ensayo nos ofrece una interpretación del mundo a través d e un nuevo mundo interpretado. Pensar el ensayo como una reactualización d e los ejercicios d e crítica e interpretación nos permiteacercanos de un nuevo modo a problemas tales como la relación entre ensayo y verdad, o al d e la relación del ensayo con otras clases de textos dedicados al debate d e ideas. El quehacer del ensayo nos conduce al problema de la relación entre representación e interpretación, al problema del intérprete como crítico y a la dimensión creativa de toda interpretación, capaz de generar un nuevo textointerpretativo a la vez que de ofrecer un nuevo mundo interpretado que por su parte el lector someterá a nueva interpretación. El ensayo se despliega entre esos extremos que Ricoeur abarca en su “dialéctica entre el acontecimiento y el sentido”, entre la situacionalidad y la particularidad de la experiencia y su inscripción en un horizonte de sentido a través del ejercicio de la interpretación,...
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