Delitos y penas

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GRANDES CORRIENTES DEL DERECHO PENAL

ESCUELA CLÁSICA

El máximo representante de la Escuela Clásica es CARRARA.

CARRARA:

Hable de un Programa de Derecho Criminal (1859).

PENSAMIENTO DE CARRARA:

El pensamiento de Carrara tiene afluentes:


1. Aristotélico- Tomista.
2. Racionalismo. Convergen en el pensamiento de Carrara.
3. Demoliberalismo.


CARRARA: Es unIusnaturalista de carácter teológico, pero tiene su raíz en los Griegos.

POSTULADOS DE LA ESCUELA CLÁSICA

Veremos los postulados de esta Escuela, de la mano de Carrara. Las diferentes Escuelas se pueden estudiar mirando el concepto que cada una de ellas, tiene de las expresiones lingüísticas a saber:

1. DERECHO.

CARRARA, distinguía en el Derecho TRES conceptos:

A. DERECHO EN GENERAL:CARRARA profesaba un DUALISMO NORMATIVO, creía en:

• UN ORDEN IDEAL: Que es universal (para todo tiempo y lugar) e intemporalmente válido.

• UN ORDEN POSITIVO: Que debe SER JUSTO. Este es el centro del Derecho. Se hace referencia en este punto a KELSEN: “Ley vigente al momento del cometerse el hecho: Así, el Derecho es válido, la Norma no era nula, sino anulable. KELSEN: Debe aplicarse laley expedida por el órgano competente, siguiendo los pasos preestablecidos. La justicia debe estar incita en el Derecho, Carrara afirma que la Médula del Derecho es la JUSTICIA.


B. DERECHO PENAL/ CRIMINAL:

Desde su perspectiva Iusnaturalista, Carrara afirma que el DERECHO PENAL es UN INSTRUMENTO DE ORDEN.

¿QUÉ ES Y CÓMO SURGIÓ EL DERECHO PENAL/CRIMINAL PARA CARRARA?

Lo explicamediante un SORITES (Sistema de razonamiento en cadena):

Según el pensamiento de Carrara, el Derecho Penal surgió de la siguiente manera: (SORITES)

DIOS EXISTE


COMO DIOS EXISTE

EXISTE UN ORDEN EN EL UNIVERSO FÍSICO


COMO EXISTE UN ORDEN EN EL UNIVERSO FÍSICO, DEBE EXISTIR UN ORDEN EN EL UNIVERSO MORAL


DIOS DIO AL HOMBRE UNOS DERECHOSNATURALES


PARA GARANTIZAR ESOS DERECHOS SE NECESITABA DE UN INSTRUMENTO UNA AUTORIDAD:





POR CONSIGUIENTE, EL DERECHO PENAL TIENE SU ORÍGEN Y FUNDAMENTO EN LA LEY DE LA ARMONÍA UNIVERSAL.


Según los Iusnaturalistas, “No existe persona para el Estado, no existe la persona por el Derecho, la persona existe por sí misma, independientemente del Estado y del Derecho”. Esto, diferenteal pensamiento de Kelsen, veamos gráficamente:

KELSEN CARRARA
Pensamiento POSITIVISTA: Afirma que el Derecho Subjetivo es una derivación del Derecho Objetivo. Pensamiento: IUSNATURALISTA: Derecho Subjetivo.


CONCEPTO IUSNATURALISTA DEL DERECHO PENAL

NEOKANTISMO:

Se habla acá de:

1. CIENCIAS DE LA NATURALEZA: (Principio Causalidad)

EJEMPLO:

“Si el metal se calienta, éstese dilatará”
El supuesto es consecuencia


2. CIENCIAS SOCIALES: (Principio de Imputación)

“Si el metal se calienta, éste se dilatará”
El supuesto debe ser consecuencia


• Si Pedro mata a Pablo, debe ser condenado a 15 años de prisión; pero esto puede ser diferente: Entre los wayú el castigo para Pedro puede ser entregar 30 ovejas.

• Si Roberta wayú se hurta una cabra, el castigoentre esta cultura indígena será cuidar 1000 cabras durante una semana.

CONCLUSIÓN: LA CONSECUENCIA NO ES NECESARIA.

Los antropólogos afirman que primero existió el Principio de Imputación (Ciencias Sociales) y luego el Principio de Causalidad).

Me explico (Nodier):

Un hombre primitivo enfrenta una “avalancha”: Lo primero que piensa el primitivo es que los Dioses lo están sancionando,castigando. Dios está molesto: PRINCIPIO DE IMPUTACIÓN: Zukig.




C. CIENCIA DEL DERECHO PENAL:

En esa misión de proteger los derechos naturales que Dios le dio al hombre se crean las tres funciones, que están en cabeza de la AUTORIDAD:

A. PROHIBIR: Teoría del Delito
B. REPRIMIR: Teoría de la Pena
C. JUZGAR: Teoría del Juicio.


¿CÓMO HACER PARA QUÉ EL DERECHO PENAL NO SEA UNA...
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