Demian

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  • Publicado : 6 de septiembre de 2010
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Demian, La historia de la juventud de Emil Sinclair, es una novela que relata en primera persona el paso de la niñez a la madurez de este personaje del escritor alemán Hermann Hesse. La obra fue publicada por vez primera en 1919, en los tiempos que siguieron a “La Gran Guerra”.
Emil Sinclair es un niño que ha vivido toda su vida en lo que el llama el Scheinwelt (mundo de ensueño o mundo de laluz), pero una mentira lo lleva a ampliar sus visiones del mundo y a conocer un personaje enigmático de nombre Max Demian que lo llevará por los senderos del auto-razonamiento destruyendo paradigmas materialistas que antes lo rodeaban.
La novela refiere y utiliza conceptos del Gnosticismo, particularmente el demiurgo (entidad que, sin ser creadora, es impulsora del universo imprimiéndolemovimiento) Abraxas, mientras muestra la influencia del sistema de psicoanálisis de Carl Jung.
Fue publicada primeramente bajo el seudónimo de “Emil Sinclair”, nombre del narrador y protagonista de la historia, pero Hesse reveló luego ser el autor.
Damien de la trilogía cinematográfica La
profecía).
Trata de la historia de la juventud de Emilio Sinclair, y su desarrollo desde
la infancia a la madurezatormentado por su educación en una piadosa
familia de perfecta moral. A pesar de que un compañero de escuela
extraodinariamente maduro y seguro de sí mismo (Max Demian) le dará
cierta guía hacia el dios-demonio Abraxas, el camino será solitario,
tortuoso y plagado de inseguridades y obsesiones.
El libro tiene una importante influencia de Nietzsche y un mensaje
bastante sencillo: sólo unaspocas personas consiguen sobresalir de la
mediocridad de la masa, y la forma de lograrlo es desarrollar las propias
inclinaciones, prescindiendo de las convenciones sociales que rodean a
uno.
También deja translucir el interés de Hesse por la filosofía oriental, y concretamente por el taoísmo y la
dualidad de todas las cosas: el bien y mal son dos caras de la misma moneda, por lo que secomplementan y uno no podría existir sin el otro. Así mismo refleja un interés por el psicoanálisis de
Carl Jung y la interpretación de los sueños que no recuerdo que apareciera en Siddharta.
Si bien los consejos de ser uno mismo, aunque haya que desafiar a la autoridad, son reconfortantes para
los adolescentes que leen este libro, Hesse peca en él de un excesivo individualismo: el nosce te ipsum
notiene porque implicar desdeñar a la sociedad. Pero lo peor de la novela es el misticismo en que está
impregnada.
En cualquier caso, el libro está bien escrito (recordemos que Hesse obtuvo el Premio Nobel de
Literatura en 1946) y es interesante, por lo que no deja de ser recomendable. Hoy como entonces, la
mayoría de la gente acepta las ideas que se les inculca sin el menor análisis o críticapersonal

Su libro causó en mí, lo que la luz de un faro en una noche de tormenta. 
Su libro tiene el mejor final posible, y es allí, en donde todo lo anticipado 
tiene también en la realidad un final, y todo de nuevo comienza, esto es, 
con lo que el libro comienza, con el nacimiento y el crecimiento  
de una nueva persona. 
C.G.Jung 
3.12.1919
DEMIAN 
Hesse, en la introducción al libroseñala: “...He sido un hombre que busca y lo soy aún, pero no busco ya en las estrellas ni en los libros: comienzo a escuchar las enseñanzas que mi sangre murmura en mí. Mi historia no es agradable, no es suave ni armoniosa como las historias inventadas; sabe a insensatez y a confusión, a locura y a sueño, como la vida de todos los hombres que no quieren mentirse más a sí mismos...” 

En estahistoria nos relata el autor,  remontándose a la infancia,  el camino que Emil Sinclair hubo de vivir para dejar de mentirse a sí mismo, e ir tras aquella verdad que consideraba célula de su interior. A través de sus personajes, logra plasmar la intuición de revelaciones arquetípicas, o más bien, porciones de realidades psíquicas, que fuera de él constituyen los guías de su camino. 
Kromer,...
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