Democracia ¿utopía, realidad o posibilidad?

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  • Publicado : 8 de septiembre de 2010
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Una de las perspectivas más actuales en la filosofía, es la presentación de este saber como aquel que se pregunta por medio de la lectura, interpretación y análisis por los principales acontecimientos de la contemporaneidad en diálogo con los filósofos de la tradición, para actualizar sus planteamientos con el fin de comprender los fenómenos que nos interpelan en la actualidad. Uno de los temasque más se discuten hoy y en épocas anteriores es el de la política y la democracia, el cual se abordará aquí desde esa línea filosófica que atiende a los asuntos cotidianos y se identifica en ellos.

La manera de trabajar la democracia como problema filosófico se hará en este escrito del siguiente modo: en un primer momento se presenta la teoría política de José Olimpo Suárez Molano y losprincipios que el establece como determinantes y definitorios de la democracia; en un segundo momento se retoma la crítica de Zygmunt Bauman sobre las circunstancias vigentes y presentes en la sociedad, que exigen replantear esa visión e ideal democrático que se hace utópico dentro de dichas circunstancias actuales como lo son la globalización y el consumismo; y en un tercer momento se proponen amodo de conclusiones, unas nuevas posibilidades o alternativas que podrían plantearse frente a todo este panorama de la democracia contemporánea.

La pregunta por la democracia como término polisémico abarca muchos aspectos fundamentales del ámbito político, entre los que se cuenta principalmente el fundamento de la sociedad y sus formas de gobierno, incluyendo aquellas en las que el puebloparticipa de las decisiones políticas a partir de lo que denominamos una democracia representativa, puesto que esta se desenvuelve en pro del ciudadano y sus derechos como parte funcional y estructural del gobierno de un estado-nación. Así, la democracia debe estar proyectada como sistema legítimo que tiene su reconocimiento en la ley (“pilar fundamental del sistema político de un país en dondegobernantes y ciudadanos se ven inmersos en ella para mantener el orden y los fines colectivos dentro del poder otorgado”) , y lo social (“un reconocimiento del otro como igual a mi ante la ley, ante sus deberes y derechos”) .

Ahora bien, desde esta noción de democracia es importante hablar de sociedad política en la medida en que se constituye como aquello en lo que el hombre mismo sale de suesfera o estado individual y pasa a un estado de convivencia con el otro, donde por decisión moral, se realiza para crear seguridad, justicia y bienestar en aras a un estado social que es a la vez político y democrático. La tarea fundamental de dicho estado político es entonces asegurar la cooperación racional y voluntaria de los individuos a fin de establecer sanciones y actos disuasivos, quemantengan una sociedad ordenada y estructurada.

Desde esta perspectiva la democracia no solo se constituye como un sistema político sino que también resulta ser una auténtica forma de vida, además de un conjunto de ideales y actitudes que motivan y guían el comportamiento de los miembros de la sociedad, en lo que tiene que ver con las relaciones interpersonales abarcadas dentro del ámbito de lapolítica, lo que posibilita a su vez pensar la democracia en términos de problemas filosóficos desde un punto de vista ético-político.

Los problemas filosóficos que se plantean desde la democracia en la línea ético-política, se refieren básicamente a asuntos cotidianos tales como la injusticia y la desigualdad, realidades que lamentablemente hacen parte de nuestro mundo contemporáneo. En estesentido, la política se convierte en el principal problema democrático, en la medida en que cuando convivimos con los demás en comunidad, se generan desacuerdos dadas las distintas ideologías que se forman a partir de nuestras diferencias como personas, siendo importante introducir aquí el problema del principio de racionalidad, puesto que es en la razón humana en donde en vez de haber un...
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