Democracia vs repuplica

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La noción de política. Del libro “Política y Tragedia: Hamlet entre Hobbes y Maquiavelo”

Dice Eduardo Rinesi que el filósofo francés Jaques Rancière define a la política  “como algo muy distinto(en cierto sentido, como algo radicalmente opuesto) a lo que generalmente, en nuestros usos cotidianos de la lengua, ponemos bajo los auspicios de  ese nombre: la gestión de los asuntos públicos, laadministración de la ‘cosa pública’, la tarea o el conjunto de tareas de las que se ocupan ‘los políticos’-, para lo que Rancière propone reservar el nombre menos épico de ‘policía’ (…) El criterioadoptado por Rancière consiste entonces en: a) separar muy nítidamente el campo de las instituciones y de los intercambios mediados por ellas (de los ‘poderes constituidos’, si quisiéramos apelar a esaterminología propuesta y difundida últimamente por Antonio Negri) y el campo de las prácticas de contestación o impugnación de esos órdenes institucionales (de los ‘poderes constituyentes’ de lamultitud, de la ‘parte de los sin parte’, de los que reclaman ‘ser tenidos en cuenta’ en la cuenta siempre fallada del poder), y b) reservar el nombre de ‘política’ solamente a las acciones realizadas porlos sujetos en este segundo campo.”

Policía. Durísimo, Jaques.
Concluye Rinesi con una propuesta superadora en cuanto a la definición del término política:

“la palabra ‘política’ es ambivalenteno porque esté necesitando una ‘definición’ más precisa, sino porque aquello que nombra involucra una tensión inerradicable. En efecto: contra quienes reducen la política (como lo hacen las teorías‘institucionalistas’ que dominan el ambiente de la politicología académica) al mero funcionamiento de la maquinaria institucional, pero también contra quienes buscan la política solamente en las prácticasde oposición a esos dispositivos, sostendré acá que el conflicto y la tensión entre la idea de política entendida como práctica institucional de administración de las sociedades y la idea de la...
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