Derecho civil

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ANTECEDENTES FILOSOFICOS
* Su estudio procede de las mas diversas tradiciones filosóficas desde los griegos (platon, Aristoteles) hasta el EXISTENCIALISMO.
* Ello ha llevado a la elaboraciónde un cuerpo dogmático que permite fundar la dignidad humana desde diversas ideologías confesionales laicas, conservadoras y revolucionarias.
* Las primeras formulaciones acerca del valor dignidadestán en la filosofía estoica, antes Platón y Aristóteles pero es con el Cristianismo que la idea de dignidad adquiere proyección universa.l
* en términos de derecho separación entre el Estado yla sociedad civil
*
ANTECEDENTES JURIDICOS
* a partir de la Edad Media todos la propugnan
* En el siglo XX sale a la luz la referencia explícita a la dignidad en el derecho internacionaly en el derecho interno de distintos Estados.
* la Carta de N.U. y de la Declaración Universal, la dignidad de la persona pasa a ser una fórmula Que encabeza Convenciones Internacionales sobrederechos HUMANOS
Los fundamentos de la dignidad humana
1. Contradicción inicial
* encontramos el valor de dignidad en medio de la contradicción insita en dos grandes concepciones de derechos,que podrían estar representadas por el humanismo laico y el cristiano.
* el primero como bien o valor a la libertad, siendo este el humanismo laico
* otro que se centra en el valor justicia(humanismo cristiano),
* por ello estructuramos el estudio de las teorías de la dignidad a partir de tradiciones hermenéuticas evitando el recurso a “escuelas” o “teorías
2. Las tradiciones.
2.1La tradición judeo-cristiana: fundamentos
* estudio de la dignidad humana que efectúa una hermenéutica de los textos bíblicos permite considerarla una unidad conceptual
* La base textual deesta tradición es la Biblia, en especial el libro del Génesis
* Esta naturaleza especial del hombre fundamenta que en la vida social se le deba un tratamiento especial de su relación con dios.
2.2...
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