Derecho constitucional

Páginas: 14 (3283 palabras) Publicado: 12 de septiembre de 2012
El pluralismo político

El pluralismo es un concepto que tiene aplicaciones en diversos ámbitos y que está vinculado a la pluralidad y convivencia de cosas muy distintas entre sí. Un sistema plural es aquel que acepta, reconoce y tolera la existencia de diferentes posiciones o pensamientos.

En la esfera de la política, el pluralismo implica la participación de varios grupos sociales en lavida democrática. Esto quiere decir que el pluralismo valora y hasta promueve que sectores con diferentes ideologías formen parte de los procesos electorales o de la toma de decisiones de un gobierno, por ejemplo.
La heterogeneidad social, cultural, ideológica, religiosa y étnica es protegida por el pluralismo. Un gobierno pluralista, en este sentido, no ejerce la representación monopólica de unsolo sector social, sino que construye su poder a partir del diálogo y el debate. Se trata, por lo tanto, de ampliar la base del poder.

Uno de los peligros más latentes es la idea relativista del pluralismo político. Existe una diversidad de partidos y movimientos políticos, algunos con propuestas y concepciones subjetivas sobre la moral, el bien común y el Estado. El error está en considerar lasdiferentes y contrastantes posiciones como igualmente verdaderas y dotadas del mismo valor. Así, un partido, amparado en la “libertad política”, puede promover el aborto y su propuesta debería ser admitida porque se la considera “válida y verdadera” como cualquier otra.
El principio de “libertad” o “tolerancia” política, concebido incorrectamente, parecería ser un absoluto que está por encima delos derechos primordiales del ser humano como el derecho a la vida. Entonces, nos preguntamos ¿cuál es el límite de semejante “libertad” y “tolerancia” política?
La dignidad humana
Lo expresado implica colocar la dignidad humana en el centro, como cimiento de la república es reconocerle al ser humano su categoría como fin en sí mismo, como fundamento del Estado y la sociedad y ello debe tenercomo consecuencia su valoración especial, que se acompaña de la garantía de los derechos de muchos órdenes, en una concepción integral del ser humano.
La idea de tener dignidad por haber sido hechos a imagen de dios, la idea del hombre como el ser racional por excelencia y como centro del mundo, son muestras de estas posiciones. Puede pensarse también que el ser humano, que cada ser humano porexistir es digno. La sola idea de la existencia explicaría y contendría el propio valor del ser humano, que no obstante como ser social debe dar desarrollo a la misma. La dignidad se establece como resultado del reconocimiento mínimo de derechos y garantías.

“COMPROMISO UNIVERSAL POR LA DIGNIDAD HUMANA”
ADVIRTIENDO
— Que la dignidad humana, en tanto que valor o atributo distintivo de la especiehumana del que dimanan otros valores y derechos fundamentales del individuo y del colectivo, está reconocida o se alude a ella en documentos internacionales como:
| la Declaración Universal de los Derechos Humanos (NACIONES UNIDAS, 10.12.48) |
| el Convenio para la Protección de los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales (4.11.1950) |
| la Carta Social Europea (18.10.61) |
|el Pacto Internacional sobre Derechos Civiles y Políticos (16.12.66) |
| el Pacto Internacional de los derechos Económicos, Sociales y Culturales (16.12.66) |
| la Convención Americana sobre Derechos Humanos (22.11.69) |
| la Carta Africana sobre los Derechos Humanos y de los Pueblos (26.9.81) |
| el Convenio sobre los Derechos del Niño (20.11.89) |
| la Carta Árabe sobre DerechosHumanos (15.9.94) |
| las Declaraciones, Tratados y Protocolos de la ONU relativos a la Mujer (1967, 1974, 1977, 1993, 1999) |
| la Convención de ASTURIAS sobre Protección de los Derechos y de la Dignidad del Ser Humano con respecto a las aplicaciones de la Biología y la Medicina (Convención de Bioética del CONSEJO DE EUROPA, 4.4.97) |
| la Declaración Universal de la UNESCO sobre el...
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