Derecho penal

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INTRODUCCION

El Estado a través del poder punitivo ha incorporado algunos tipos penales que son producto de la expansión del derecho penal globalizado en el mundo y que en el Ecuador tienden a criminalizar la protesta social, al igual que en otros países de una forma irracional, ilógica y violando flagrantemente los derechos humanos de las personas. Esto es resultado de la expansión delderecho penal globalizado que ha influenciado perjudicialmente en los sistemas penales del mundo, en la cual, el derecho penal se lo utiliza como mecanismo de violencia institucional para etiquetar a las personas y aplicar figuras jurídicas tendientes a garantizar el poder de las clases pudientes en el Estado y reduciendo al máximo los derechos humanos de las personas que en gran medida son aplicadasmediante la criminalización de la protesta social.  


Por criminalización de la protesta social, entendemos,  el acto por el cual, el Estado adecua a la protesta social como una conducta típica, antijurídica, culpable y punible y que responde a la necesidad del Estado de aplicar el poder punitivo para sancionar las acciones de los grupos sociales que protestan porque se les garantice  unamejor vida a través de fuentes de empleo, estabilidad laboral, entre otras.


El Código Penal ecuatoriano contiene los diferentes tipos penales que permiten criminalizar la protesta social, su estudio y análisis es necesario para determinar que estos tipos penales restringen los derechos humanos, en especial el derecho a la libertad de expresión, el derecho a la libertad de asociación y de reuniónque en si son analizadas en la presente tesis.


Mi trabajo de investigación tiene la finalidad de analizar el tema de la criminalización de la protesta social, sus características históricas, su presencia, evolución y sus consecuencias negativas que se han evidenciado a lo largo de la historia en nuestro País.


ANALISIS DE LA CRIMINALIZACION DE LA
PROTESTA SOCIAL

1. MARCO CONCEPTUAL1.1 Derecho a la Libertad de expresión y el derecho de reunión
Para iniciar el análisis del derecho a la libertad de expresión y derecho de reunión es necesario efectuar un estudio breve sobre los derechos humanos reconocidos al ser humano como fundamento para el desarrollo de la sociedad y el Estado. Los derechos humanos han ido evolucionando en el mundo entero a través de diferentes doctrinasfilosóficas que buscan como finalidad única el reconocimiento y respeto a la dignidad humana; así es fácil advertir que existen tres escuelas fundamentales que se dedican al estudio de los derechos humanos, entre estas tres escuelas tenemos: 1) La ius naturalista); 2) La positivista; y, 3) La histórica.

La escuela ius naturalista manifiesta que los “Derechos humanos son tales porque nacen de lapropia naturaleza del ser humano” Lo que determina que los derechos humanos del hombre se originan cuando este nace y por ende el Estado está en la obligación de reconocer el goce y disfrute de los derechos a las personas, sin embargo hay que mencionar que el avance del derecho moderno, ha permitido reconocer derechos a las personas que están por nacer o en su defecto que se encuentran en elvientre materno, como lo señala nuestra Constitución de la República del Ecuador, al mencionar que las personas tiene derecho a la vida desde la concepción.

La escuela positivista contraría al ius naturalismo menciona que los derechos humanos son “Creaciones del ser humano, de acuerdo a las necesidades y aspiraciones por lo tanto resultan acuerdos y concesiones políticas y sociales que deben estarrefrendados en los cuerpos jurídicos de las sociedades, esto es que sean parte del derecho positivo”[2] En tal sentido la doctrina positivista ubica  a los derechos humanos como una creación propia del hombre en un momento histórico de la sociedad, en la cual, la finalidad concreta es garantizar al ser humano su derecho al bienestar y la dignidad humana en los diferentes sistemas económicos de...
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