Derecho Romanano
Páginas: 57 (14087 palabras)
Publicado: 13 de noviembre de 2012
TEMA1
CONCEPTOS GENERALES
RESUMEN DE TEMA
AL HABLAR DE DERECHOS LA ESTRUCTURA DE LOS ROMANOS SE DETERMINA EN DERECHO PUBLICO Y PRIVADO POR LO CUAL ES LA FACULTAD QUE NACE DE LAS NORMAS OBLIGATORIAS QUE SE DAN POR COSTUMBRE Y DE CONFORMIDAD A LA FORMA DE GOBIERNO QUE HA EVOLUCIONADO DE ACUERDO A LOS GRUPOS DE PODER CIRCUNSTANCIAS POLITICAS Y ECONOMICAS.
LA DOCTRINA QUE DEJA EL DERECHOROMANO COMO ANTECEDENTE EN LA LEY (TABLA DE 12 DERECHOS) QUE SE DIVIDE EN: DERECHO NATURAL, DERECHO DE GENTE, DERECHO CIVIL Y DERECHO HONORARIO POR LO CUAL RELACIONA LAS FUENTES DEL DERECHO EN HISTORICAS, SOCIALES Y REALES SOLO POR EL HECHO DE CONTENER DISPOSICIONES (LEX) DETERMINACIONES DE LOS PLEBICIOS Y DISPOSICIONES DE LOS MAGISTRADOS.
AUTOEVALUACION
1.DEFINA DERECHO SUBJETIVO
FACULTAD QUE TIENE UNA PERSONA DERIVADA DE LA NORMA DEL DERECHO OBJETIVO, DE EXIGIR A OTRA CIERTA CONDUCTA.
2. DEFINA DERECHO OBJETIVO
CONJUNTO DE NORMAS OBLIGATORIAS QUE REGULAN LAS RELACIONES SOCIALES “ENTIÉNDASE AQUELLAS NORMAS QUE TIENEN SU ORIGEN EN EL PUEBLO ROMANO”.
3. ¿CUÁLES SON LAS GENERALIDADES DE LAS FUENTES DEL DERECHOESCRITO DEL SISTEMA JURIDICO?
SON LA LEYES, LOS PLEBISCITOS, LOS SENADOCONSULTOS, LAS CONSTITUCIONES IMPERIALES, LOS EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS Y LAS RESPUESTAS DE LOS PRUDENTES “
4. ¿QUÉ ES IURISPRUDENTIA Y FAS?
IURISPRUDENTIA.- ES EL CONOCIMIENTO DE LAS COSAS DIVINAS Y HUMANAS Y CIENCIA DE LO JUSTO Y DE LO INJUSTO.
FAS.- ES EL DERECHO SAGRADO, EMANADO DE LA DIVINIDADESTO ES, LA LEX DIVINA (LEY DIVINA)
5. QUE ES IUSTITIA Y AEQUITAS?
IUSTITIA.- ULPIANO DEFINE: LA VOLUNTAD FIRME Y CONSTANTE DE DAR A CADA QUIEN LO SUYO.
AEQUITAS.- ESTE VOCABLO SE PUEDE TRADUCIR LITERALMENTE COMO EQUIDAD. HASTA LA ÉPOCA DEL DERECHO CLÁSICO SIGNIFICO VALOR IDEAL QUE SE LE ADJUDICABA A LA NORMA JURÍDICA.
6. ¿QUÉ SON PREACEPTA IURIS?
DE LA IDEA QUEENTRAÑAN LOS DOS CONCEPTOS QUE ESTAMOS ANALIZANDO DERIVAN LOS ROMANOS LO QUE CONOCEMOS CON EL NOMBRE DE PRECEPTOS JURÍDICOS (PREACEPTA IURIS) QUE EN FORMA MUY GENERAL EXPRESAN LOS DEBERES QUE EL DERECHO OBJETIVO IMPONE SIEMPRE A LOS SERES HUMANOS. ESTOS PRECEPTOS JURÍDICOS LOS REDUCEN A TRES:
• VIVIR HONESTAMENTE (HONESTE VIVERE)
• NO DAÑAR A OTRO (ALTERUM NON LAEDERE)
•DAR A CADA QUIEN LO SUYO (SUUM CUIQUE TRIBUERE) *ULPIANO.
CONTEXTUALIDAD DE LA NORMA
ES NECESARIO NO PERDER DE VISTA EL CONTEXTO NORMATIVO. SI AFIRMAMOS QUE EL ORDENAMIENTO JURÍDICO ES UN SISTEMA DE NORMAS, ENTONCES ES MENESTER FIJAR NUESTRAS INTERPRETACIONES CONSISTENTEMENTE, DE TAL FORMA QUE SE MANTENGAN FIRMES CADA VEZ QUE NOS REFIRAMOS A UN CONCEPTO LEGAL O UNA EXPRESIÓNJURÍDICAMENTE INDETERMINADA, SEA CUAL FUERE LA POSICIÓN EN QUE LA NORMA HAYA SIDO LEGISLADA ( TÍTULO, CAPÍTULO O SUBCAPÍTULO CUALQUIERA) AUNQUE ESTO VALGA SÓLO EN LOS LINDEROS DE UNA DETERMINADA ÁREA DEL DERECHO, PUES EN OTROS DOMINIOS LOS PRINCIPIOS DE LA INTERPRETACIÓN PUEDEN CAMBIAR.
7. MENSIONE SU EVOLUCION
8. ¿QUÉ ES EL IUS CIVILE?
EL IUS CIVILE ES EL ANTIGUO DERECHO ROMANO QUESE MANIFIESTA EN COSTUMBRES, LEGES, SENADOCONSULTOS Y PLEBISCITOS, DESARROLLADO POR LA JURISPRUDENCIA SACERDOTAL Y SEGLAR.
9. ¿QUÉ ES EL IUS HONORARIUM?
EL DERECHO HONORARIO CUYO SECTOR MÁS IMPORTANTE ES EL DERECHO PRETORIO, CONSTITUYE UNA CREACIÓN DE LOS MAGISTRADOS. PUEDE TENER COMO FUNCIÓN LA DE DAR MÁS EFICACIA AL IUS CIVILE PERO TAMBIÉN LA DE COMPLETARLO Ó MODERNIZARLO MEDIANTECORRECCIONES, ESAS TRES FUNCIONES PAPINIANO LAS RESUME DICIENDO QUE EL DERECHO HONORARIO HA SIDO CREADO ADJUVANDI, SUPPLENDI VEL CORRIGENDI IURIS CIVILES GRATIA, (PARA REFORZAR, COMPLETAR Ó ENMENDAR EL IUS CIVILE).
10. ¿QUÉ ES EL IUS GENTIUM?
ES AQUEL FONDO JURÍDICO COMÚN QUE ENCONTRAMOS EN TODO EL EXTENSO GRUPO DE LOS PUEBLOS MEDITERRÁNEOS Y QUE DEBE, EN PARTE, SU GRAN DIVULGACIÓN...
CONCEPTOS GENERALES
RESUMEN DE TEMA
AL HABLAR DE DERECHOS LA ESTRUCTURA DE LOS ROMANOS SE DETERMINA EN DERECHO PUBLICO Y PRIVADO POR LO CUAL ES LA FACULTAD QUE NACE DE LAS NORMAS OBLIGATORIAS QUE SE DAN POR COSTUMBRE Y DE CONFORMIDAD A LA FORMA DE GOBIERNO QUE HA EVOLUCIONADO DE ACUERDO A LOS GRUPOS DE PODER CIRCUNSTANCIAS POLITICAS Y ECONOMICAS.
LA DOCTRINA QUE DEJA EL DERECHOROMANO COMO ANTECEDENTE EN LA LEY (TABLA DE 12 DERECHOS) QUE SE DIVIDE EN: DERECHO NATURAL, DERECHO DE GENTE, DERECHO CIVIL Y DERECHO HONORARIO POR LO CUAL RELACIONA LAS FUENTES DEL DERECHO EN HISTORICAS, SOCIALES Y REALES SOLO POR EL HECHO DE CONTENER DISPOSICIONES (LEX) DETERMINACIONES DE LOS PLEBICIOS Y DISPOSICIONES DE LOS MAGISTRADOS.
AUTOEVALUACION
1.DEFINA DERECHO SUBJETIVO
FACULTAD QUE TIENE UNA PERSONA DERIVADA DE LA NORMA DEL DERECHO OBJETIVO, DE EXIGIR A OTRA CIERTA CONDUCTA.
2. DEFINA DERECHO OBJETIVO
CONJUNTO DE NORMAS OBLIGATORIAS QUE REGULAN LAS RELACIONES SOCIALES “ENTIÉNDASE AQUELLAS NORMAS QUE TIENEN SU ORIGEN EN EL PUEBLO ROMANO”.
3. ¿CUÁLES SON LAS GENERALIDADES DE LAS FUENTES DEL DERECHOESCRITO DEL SISTEMA JURIDICO?
SON LA LEYES, LOS PLEBISCITOS, LOS SENADOCONSULTOS, LAS CONSTITUCIONES IMPERIALES, LOS EDICTOS DE LOS MAGISTRADOS Y LAS RESPUESTAS DE LOS PRUDENTES “
4. ¿QUÉ ES IURISPRUDENTIA Y FAS?
IURISPRUDENTIA.- ES EL CONOCIMIENTO DE LAS COSAS DIVINAS Y HUMANAS Y CIENCIA DE LO JUSTO Y DE LO INJUSTO.
FAS.- ES EL DERECHO SAGRADO, EMANADO DE LA DIVINIDADESTO ES, LA LEX DIVINA (LEY DIVINA)
5. QUE ES IUSTITIA Y AEQUITAS?
IUSTITIA.- ULPIANO DEFINE: LA VOLUNTAD FIRME Y CONSTANTE DE DAR A CADA QUIEN LO SUYO.
AEQUITAS.- ESTE VOCABLO SE PUEDE TRADUCIR LITERALMENTE COMO EQUIDAD. HASTA LA ÉPOCA DEL DERECHO CLÁSICO SIGNIFICO VALOR IDEAL QUE SE LE ADJUDICABA A LA NORMA JURÍDICA.
6. ¿QUÉ SON PREACEPTA IURIS?
DE LA IDEA QUEENTRAÑAN LOS DOS CONCEPTOS QUE ESTAMOS ANALIZANDO DERIVAN LOS ROMANOS LO QUE CONOCEMOS CON EL NOMBRE DE PRECEPTOS JURÍDICOS (PREACEPTA IURIS) QUE EN FORMA MUY GENERAL EXPRESAN LOS DEBERES QUE EL DERECHO OBJETIVO IMPONE SIEMPRE A LOS SERES HUMANOS. ESTOS PRECEPTOS JURÍDICOS LOS REDUCEN A TRES:
• VIVIR HONESTAMENTE (HONESTE VIVERE)
• NO DAÑAR A OTRO (ALTERUM NON LAEDERE)
•DAR A CADA QUIEN LO SUYO (SUUM CUIQUE TRIBUERE) *ULPIANO.
CONTEXTUALIDAD DE LA NORMA
ES NECESARIO NO PERDER DE VISTA EL CONTEXTO NORMATIVO. SI AFIRMAMOS QUE EL ORDENAMIENTO JURÍDICO ES UN SISTEMA DE NORMAS, ENTONCES ES MENESTER FIJAR NUESTRAS INTERPRETACIONES CONSISTENTEMENTE, DE TAL FORMA QUE SE MANTENGAN FIRMES CADA VEZ QUE NOS REFIRAMOS A UN CONCEPTO LEGAL O UNA EXPRESIÓNJURÍDICAMENTE INDETERMINADA, SEA CUAL FUERE LA POSICIÓN EN QUE LA NORMA HAYA SIDO LEGISLADA ( TÍTULO, CAPÍTULO O SUBCAPÍTULO CUALQUIERA) AUNQUE ESTO VALGA SÓLO EN LOS LINDEROS DE UNA DETERMINADA ÁREA DEL DERECHO, PUES EN OTROS DOMINIOS LOS PRINCIPIOS DE LA INTERPRETACIÓN PUEDEN CAMBIAR.
7. MENSIONE SU EVOLUCION
8. ¿QUÉ ES EL IUS CIVILE?
EL IUS CIVILE ES EL ANTIGUO DERECHO ROMANO QUESE MANIFIESTA EN COSTUMBRES, LEGES, SENADOCONSULTOS Y PLEBISCITOS, DESARROLLADO POR LA JURISPRUDENCIA SACERDOTAL Y SEGLAR.
9. ¿QUÉ ES EL IUS HONORARIUM?
EL DERECHO HONORARIO CUYO SECTOR MÁS IMPORTANTE ES EL DERECHO PRETORIO, CONSTITUYE UNA CREACIÓN DE LOS MAGISTRADOS. PUEDE TENER COMO FUNCIÓN LA DE DAR MÁS EFICACIA AL IUS CIVILE PERO TAMBIÉN LA DE COMPLETARLO Ó MODERNIZARLO MEDIANTECORRECCIONES, ESAS TRES FUNCIONES PAPINIANO LAS RESUME DICIENDO QUE EL DERECHO HONORARIO HA SIDO CREADO ADJUVANDI, SUPPLENDI VEL CORRIGENDI IURIS CIVILES GRATIA, (PARA REFORZAR, COMPLETAR Ó ENMENDAR EL IUS CIVILE).
10. ¿QUÉ ES EL IUS GENTIUM?
ES AQUEL FONDO JURÍDICO COMÚN QUE ENCONTRAMOS EN TODO EL EXTENSO GRUPO DE LOS PUEBLOS MEDITERRÁNEOS Y QUE DEBE, EN PARTE, SU GRAN DIVULGACIÓN...
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