Derecho romano familia

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1 IMPORTANCIA DE SU ETIMOLOGIA
Desde un punto de vista lingüístico, familia, proviene de famulus, fámulu, criado domestico, servidor, y comporta, por ellos una idea de servicio. Desde un punto de vista jurídico en Derecho Romano el término familia se aplica, según Ulpiano, a cosas y a personas y, en ellas, tanto hombres libres como esclavos. Existe entonces un principio, una armonizaciónrespecto a la idea de servicio, que comporta el término familia, tanto desde el punto de vista lingüístico como jurídico, aplicable a toda persona y a todos los bienes sujetos a una misma autoridad.1
2 CONCEPTO
En sentido propio se entiende por familia o domus la reunión de personas colocadas bajo la autoridad o la manus de un jefe único.
La familia comprende, pues, al paterfamilias, que es el jefe;los descendientes que están sometidos a su autoridad paternal y la mujer in manu, que está en una condición análoga a la de una hija.
La constitución de la familia romana se caracteriza por el rasgo dominante del régimen patriarcal: la soberanía del padre o del abuelo paterno. Dueño absoluto de las personas colocadas bajo su autoridad, el jefe de familia arregla a su manera la composición: puedeexcluir a sus descendientes por la emancipación, por la adopción, hacer ingresar algún extranjero.
Su poder se extiende hasta las cosas: todas sus adquisiciones y las de los miembros de la familia se concentran en un patrimonio único, sobre el cual ejerce el solo durante toda su vida los derechos de propietario.
Esta organización, que tiene por base la preeminencia del padre donde la madre nojuega ningún papel, es del tiempo del origen de Roma, habiendo quedado intacta durante varios siglos 2
Según Ulpiano «Llamamos familia a muchas personas que o por su naturaleza de derecho, están sujetos a la potestad de uno solo». Savigny, refiriéndose al derecho familiar romano, lo define como aquel «conjunto de normas que regula la institución familiar, cuyas partes constitutivas son elparentesco, la patria potestad y el matrimonio». Eusebio Díaz señala que es el «conjunto de reglas, facultades y condiciones jurídicas necesarias para que la familia nazca, viva y se extinga».3

1 PANERO, Ricardo, Derecho Romano, Valencia, Edit., Tirant lo Blanch, 1997, pág. 256 2 PETIT, Eugenio, Tratado elemental de derecho romano, traducción de José FernándezGonzález, México: 6ª. ed., Porrúa, 1996, pág. 96 3 http://www.unmsm.edu.pe/derecho/revistas/PDF/15nizama.pdf. Jueves 28/Octubre/10

3 PARENTESCO
El parentesco puede ser de agnación, cognación y afinidad
3.1 Agnatio
La agnación- agnatio- es el vínculo jurídico, que deriva de la autoridad del paterfamilias y une a los miembros de unafamilia civil. Se entiende por familia civil, la proprio iure, esto es al conjunto de personas sujetas a la autoridad de un mismo paterfamilias, por su naturaleza o derecho- aut natura, aut iure. Su fundamento es la sujeción a una misma protestad familiar y al solo poder ejercerla el hombre, sólo por él puede transmitirse. Según Gayo son agnados, los parientes por vía masculina, como si dijéramoslos parientes por parte del padre. 4
Por tanto, la familia agnàtica romana se compone por todos los individuos que están bajo la autoridad de un paterfamilias, o sea por todos aquellos hijos que nacidos del legitimo matrimonio o introducidos a la familia mediante la adopción. Así por ejemplo, los hijos de un matrimonio legítimo serán agnados entre sí y en relación con su padre y susabuelos paternos, y con su madre, sólo si ella está casada in manus. En consecuencia, los hijos de un hijo serán agnados de su abuelo paterno, los de una hija no. 5
El parentesco agnaticio presenta las siguientes notas: a) es el parentesco propio del Ius Civile y único que reconoce a efectos sucesorios y de tutela b) tiene carácter artificial c)...
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