Derecho

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a) La escuela hispana del derecho de gentes: Los fundadores de la ciencia del derecho de gentes corresponden a los llamados juristas-teólogos españoles de los siglos XVI Y XVII. La España de esosaños irradiaba culturas por todas partes y era el centro del pensamiento más selecto. Todo ello junto con el Renacimiento, los descubrimientos geográficos hispanos y la conquista de América, motivo aque este país viese la teoría jusnaturalista internacional. Las doctrinas internacionalistas que, como la de los juristas clérigos, hacen descansar al derecho internacional sobre el derechonatural, son llamados “naturalistas” y en oposición a ellas existen las denominadas “positivistas”. Francisco de Victoria (1492-1546). Haciendo una generalización se puede anticipar que Victoria es elcreador de la teoría jusnaturalista internacional, a la vez, este insigne maestro es el fundador de la escuela hispana del derecho de gentes. Perteneció a la orden de los dominicos y tomo activa ydenotada participación en la cuestión de los indios. La llamada “polémica indiana”. Es en esta cuestión de la conquista del nuevo mundo donde aparece la gran ortodoxia del fundador de la filosofía delderecho de gentes. Ya que Victoria repugnaba el abuso que se hacía con los indios y se preguntaba ¿Cuáles son los títulos del monarca sobre los indignas? A lo que decía, que el Papa no puede dartierras porque carece de potestad o dominio civil, en sentido propio, y solo la tiene para cosas espirituales. Para Victoria el derecho de gentes, brota de la sociedad internacional y surge de lasociabilidad de la sociedad natural de las relaciones entre los pueblos, entre los hombres agrupados en naciones. Fernando Vázquez de Mendoza: (1512-1569). Se le menciona como fundador del principio de lalibertad de los mares, y dice que el mar es libre porque es de las cosas que no pueden prescribirse, de esta forma Vázquez establece que los lugares públicos y comunes son de todos y no de nadie en...
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