Derecho

EL CONTRACTUALISMO.
El contractualismo es una doctrina filosófico-jurídica que sostiene que la
sociedad y el Estado nacen de un pacto (conocido en la terminología contractualista como “contrato social”) ese pacto lo establecen los individuos que comienzan a ser parte de esa sociedad, dirigida por el Estado. Esta doctrina se opone a la idea de que la sociedad o el Estado son algo natural, comoAristóteles sostenía (el hombre es un animal político por naturaleza) o preexistentes a la voluntad de los individuos. En la antigüedad hubo algunas posturas que pueden considerarse cercanas a la
idea del contractualismo, como la de los sofistas (citada por el propio Aristóteles) o Epicuro. Sin embargo, el contractualismo tal como se entiende normalmente es una corriente filosófica que sedesarrolla en los siglos XVII y XVIII. En general, el contractualismo considera que puede pensarse un estado previo a la institución de la sociedad civil o el Estado. Ese estado se denomina “estado de
naturaleza” donde los hombres llevan una existencia peculiarmente individual y no
tienen ninguna conciencia de grupo. Por alguna razón, se da un “contrato social” es
decir, un pacto de unión entre loshombres que forma la “sociedad civil” un segundo
pacto de sumisión según algunos autores, conforma el Estado. Esta distinción entre los
dos pactos se debe a Pufendorf.
Quizá el primer autor que habla de forma expresa del contrato social sea Grocio,
en su obra, escrita en 1620, De iure belli ac pacis (Sobre el derecho de la guerra y la
paz). Grocio da una definición novedosa del concepto dederecho (en latín ius; de donde
procede la palabra ‘justicia’) y habla del contrato social y del derecho a la resistencia,
no obstante, para algunos críticos no puede considerarse un moderno, sino que sigue la
tradición medieval.
Los nombres más conocidos, sin embargo, de la tradición contractualista son los
de Hobbes, Locke y Rousseau, probablemente por la profundidad de sus pensamientos y
porla influencia posterior de sus obras. Veamos cuáles son sus ideas.
Thomas Hobbes.
Hobbes escribe muchas de sus obras en Francia, exiliado desde 1640 a 1651 de
una Inglaterra convulsa donde los enfrentamientos políticos, económicos y religiosos
habían culminado con la primera revolución inglesa.
Económicamente, Inglaterra había desarrollado una manufactura textil que
permite la apariciónprogresiva de una burguesía productora. Mientras, en el plano
religioso, se daban enfrentamientos entre católicos y protestantes, además estos últimos
también mantenían disputas entre sí. Las disputas políticas comenzaron con la subida al
trono de los Estuardos, lo cual produjo un enfrentamiento entre un rey católico, Carlos I
y el Parlamento, controlado por los puritanos (una secta protestante.)Los conflictos
entre los monárquicos y los parlamentaristas tenían como telón de fondo un
enfrentamiento entre los defensores de la agricultura y la ganadería (la nobleza) y los
defensores de la actividad manufacturera (la burguesía y el Parlamento). Las revueltas
acabaron con una Revolución que se saldó con la ejecución de Carlos I por parte del
ejército parlamentarista y puritano lideradopor Oliver Cromwell. La primera
Revolución inglesa estableció un régimen militar que favorecía a la burguesía.

TEORIA CONTRACTUALISTA

Contractualistamente hablando entraremos a este fenómeno de las sociedad civil como el cambio de los seres humanos de un Estado Comunal a un Estado que va ha regir a todos por igual, de esta manera autores como: Hobbes, Rousseau y Locke han descrito de manerapeculiar, a lo largo del tiempo y del desarrollo del hombre en la sociedad, es posible que la concepción contractualista incida en una manera sociológica de entender al mismo hombre desenvuelto en el mundo en el que vive. Pero entre los autores señalados, encontramos cierta similitud en los conceptos, Y cierto distanciamiento en describir al hombre, la concepción varía de acuerdo a la sociedad...