Derechos humanos

INTRODUCCIÓN
Sabemos bien que los seres humanos somos parte de la naturaleza, por lo tanto
pertenecemos a ella. Todo lo que a la naturaleza pertenece, podemos aprenderlo de la
experiencia diaria; en consecuencia, de una manera casi sensible, percibimos lo que es
un árbol, una hoja, un caballo, una flor, una montaña, entre otros. Asimismo, pero en un
grado más elevado, conocemos también loque es un hombre.
Un Hombre es un ser en el que concurren las siguientes características: racional,
sensible, con libertad, voluntad, igualdad; asimismo, posee cuerpo, alma, espíritu y
también está dotado con propiedades físicas y químicas.
Con todas esas características y otras (que no hemos anotado), se nos permite
pensar que el hombre es el rey de la creación la joya más preciada de lanaturaleza. Es
por ello que debe ocupar el lugar que le corresponde, tanto en el universo como en
relación a sus demás congeneres .
Dada la composición material y espiritual humana, son necesarias para vivir
determinadas condiciones esenciales, si siendo aquí en donde nace una concepción
iusnaturalista de las propiedades naturales del ser humano. Todos los seres humanos
tenemos una vidaindividual, única, con exclusión e independencia de los demás.
Cuando nos damos cuenta que la vida es un regalo único, personal, grandioso e
inestimable, exigimos que sea respetado en toda su integridad, y es entonces cuando
advertimos que el hombre tiene conciencia propia de sí mismo, por lo que es
autosuficiente y libre, con derechos absolutos e inalienables.
La realidad es que con la escuelaclásica y los conceptos liberales de Hugo
Grocio, nacieron las ideas declarativas de los derechos del hombre, hoy conocidos
como garantías o derechos humanos.
Dicha escuela afirmaba un sistema de principios a titulo de axiomas racionales,
los derechos a la vida, a la libertad, a la propiedad, que en su contenido son los mismos
del iusnaturalismo teológico. En realidad, lo que la escuela clásica hizofue darle un
fundamento racional axiomático a esos sistemas e independizarlos de la teología.
Históricamente hablando, los derechos humanos, en sentido amplio, fueron
consagrados legislativamente hasta la segunda mitad del siglo XVIII (con excepción de
Inglaterra), y es precisamente en la declaración de los "Derechos del Hombre y del
Ciudadano" francesa, en donde se consagraron de una maneradefinitiva como texto
legislativo, y de aquí salen como ejemplo para el mundo entero.
Ya en el curso del siglo XIX, se hizo evidente que esos derechos no eran
inalterables, ni absolutos sino que variaban de una época a otra y de un lugar a otro,
aunque siempre han mantenido dos características la tutela a la persona humana y la
limitación al poder del Estado.
Por lo que hace a su adopción,ya no se consideraba como el solo acto de
reconocerlos, sino que era necesario formularlos y dejarlos establecidos, de lo cual ya
habíamos encontrado un anticipo en la Carta Magna Inglesa, así como en la
declaración francesa.
Es de ahí en adelante que se volvió una práctica constante recoger en los textos
constitucionales una declaración de derechos la cual conocernos como parte dogmática
dela Constitución.
En un Estado soberano, la ley es la expresión de la voluntad general, y en virtud
de tal voluntad es como nacieron actualmente la mayor parte de las constituciones del
presente siglo, en las cuales se contempla un catalogo de derechos humanos, que el
Estado reconoce u otorga a sus gobernados; no obstante lo anterior, tenemos que ser
justos, ya que la existencia y realidad detales derechos proviene de la existencia del
cristianismo, que dio al hombre la dignidad y la jerarquía que le corresponde. Dignidad y
jerarquía de la cual derivan de manera necesaria esos derechos, al Considerarse al
hombre como hijo de Dios y crearlo a su imagen y semejanza; idea expresada
nítidamente en el Antiguo Testamento y de la cual deriva la igualdad de todos los
hombres en...