Derechos reales y personales
Páginas: 8 (1937 palabras)
Publicado: 4 de octubre de 2009
|DERECHOS REALES Y DERECHOS PERSONALES |
|MATERIA : DERECHO CIVIL I |
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|ALUMNO: JUAN ANDRES VAZQUEZ MARTINEZ. |
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|25/05/2009 |
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Introcucción
El derecho real es un derecho, oponible a cualquier tercero, que permite a su titular el goce de una cosa, sea en la formamáxima que conoce el orden jurídico (propiedad), sea en alguna forma limitado, como en el caso de los derechos reales sobre cosas ajenas.
El derecho personal en cambio, permite a su titular reclamar de determina persona la prestación de un hecho –positivo o negativo- que puede consistir en una acción de transmitir el dominio sobre algo, o realizar inmediatas consecuencias visibles, como cuandose garantiza una deuda ajena o cuando uno se hace responsable de cuidar de un objeto o se declara dispuesto a proponer el cobro de un crédito.
Estos derechos personales son correlativos a un deber individual por parte del deudor.
Como diferencia especial entre los derechos reales y personales, encontramos que aquéllos son oponibles a terceros, y éstos no. Consecuencia de esta diferenciafundamental es que cualquiera puede violar un derecho personal de acreedor.
Indice
EL DERECHO SUBJETIVO
Los derechos subjetivos suelen ser divididos en derechos a la propia conducta y ala conducta ajena.
Como caso típico de la priemra especie se cita el derecho de propiedad. El dueño de una cosa esta facultado para usarla, venderla permutarla, etc. Ahora bien: éstas y las demás facultadesque la ley le concede, refiéranse a la actividad del propietario, y son, por consiguiente, derechos a su propia conducta. En cambio, mi derecho a exigir la devolución de un libro que presté no se refiere a mi propio comportamiento, sino al de otra persona. Si el que ha hecho un deposito desea que lo depositado le sea devuelto, tiene que recurrir al depositario; si el dueño de una finca quierevivir en ella, le basta con ejercitar el ius utendi, y no a menester de la intervención de otros sujetos.
Cuando el derecho a la propia conducta es de hacer algo llámese facultas agendi; (derecho de hacer algo), cuando es de no hacer algo, denominase facultas omitendi (derecho de no hacer algo). El derecho a la conducta ajena recibe, por su parte, la denominación de facultas exigendi.
Las facultasomitendi existen en dos casos. El primero esta constituido por el derecho a la omisión de la conducta ilícita; el segundo por el que todo el mundo tiene de no ejercitar sus derechos, cuando estos no se fundan en una obligación propia. Si una conducta esta vedada, tengo el derecho de omitirla; si he prestado cien pesos a un amigo, puedo si lo deseo, no reclamarle el pago de la deuda.
Tanto lasfacultades agendi como las omitendi son correlativas de un deber universal de respeto. En ello difieren de la facultas exigendi, que en todo eso es correlativa del deber de una o mas personas individualmente determinadas.
En el caso de las facultades de hacer y de omitir, el cumplimiento del deber de respeto permite al titular el pacifico ejercicio de las mismas, sin necesidad de pedir nada a lossujetos pasivos de la relación; en el de la facultas exigendi, por el contrario, el concurso del obligado resulta indispensable.
Aun cuando es cierto que en algunos derechos el aspecto mas obvio es el que se refiere a la conducta del titular y, en otros, el referido a la ajena, no es menos cierto que en toda facultad existen los dos aspectos de que habla la doctrina. En cuantro a la posibilidad...
|MATERIA : DERECHO CIVIL I |
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|ALUMNO: JUAN ANDRES VAZQUEZ MARTINEZ. |
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Introcucción
El derecho real es un derecho, oponible a cualquier tercero, que permite a su titular el goce de una cosa, sea en la formamáxima que conoce el orden jurídico (propiedad), sea en alguna forma limitado, como en el caso de los derechos reales sobre cosas ajenas.
El derecho personal en cambio, permite a su titular reclamar de determina persona la prestación de un hecho –positivo o negativo- que puede consistir en una acción de transmitir el dominio sobre algo, o realizar inmediatas consecuencias visibles, como cuandose garantiza una deuda ajena o cuando uno se hace responsable de cuidar de un objeto o se declara dispuesto a proponer el cobro de un crédito.
Estos derechos personales son correlativos a un deber individual por parte del deudor.
Como diferencia especial entre los derechos reales y personales, encontramos que aquéllos son oponibles a terceros, y éstos no. Consecuencia de esta diferenciafundamental es que cualquiera puede violar un derecho personal de acreedor.
Indice
EL DERECHO SUBJETIVO
Los derechos subjetivos suelen ser divididos en derechos a la propia conducta y ala conducta ajena.
Como caso típico de la priemra especie se cita el derecho de propiedad. El dueño de una cosa esta facultado para usarla, venderla permutarla, etc. Ahora bien: éstas y las demás facultadesque la ley le concede, refiéranse a la actividad del propietario, y son, por consiguiente, derechos a su propia conducta. En cambio, mi derecho a exigir la devolución de un libro que presté no se refiere a mi propio comportamiento, sino al de otra persona. Si el que ha hecho un deposito desea que lo depositado le sea devuelto, tiene que recurrir al depositario; si el dueño de una finca quierevivir en ella, le basta con ejercitar el ius utendi, y no a menester de la intervención de otros sujetos.
Cuando el derecho a la propia conducta es de hacer algo llámese facultas agendi; (derecho de hacer algo), cuando es de no hacer algo, denominase facultas omitendi (derecho de no hacer algo). El derecho a la conducta ajena recibe, por su parte, la denominación de facultas exigendi.
Las facultasomitendi existen en dos casos. El primero esta constituido por el derecho a la omisión de la conducta ilícita; el segundo por el que todo el mundo tiene de no ejercitar sus derechos, cuando estos no se fundan en una obligación propia. Si una conducta esta vedada, tengo el derecho de omitirla; si he prestado cien pesos a un amigo, puedo si lo deseo, no reclamarle el pago de la deuda.
Tanto lasfacultades agendi como las omitendi son correlativas de un deber universal de respeto. En ello difieren de la facultas exigendi, que en todo eso es correlativa del deber de una o mas personas individualmente determinadas.
En el caso de las facultades de hacer y de omitir, el cumplimiento del deber de respeto permite al titular el pacifico ejercicio de las mismas, sin necesidad de pedir nada a lossujetos pasivos de la relación; en el de la facultas exigendi, por el contrario, el concurso del obligado resulta indispensable.
Aun cuando es cierto que en algunos derechos el aspecto mas obvio es el que se refiere a la conducta del titular y, en otros, el referido a la ajena, no es menos cierto que en toda facultad existen los dos aspectos de que habla la doctrina. En cuantro a la posibilidad...
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