Desarrollo humano

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Cestec
Desarrollo Humano
Lic. Concepción Robles Michelena
Agosto 2009

Unidad I
Dimensión Integral del Ser

1.1.- Concepto del Ser Humano
1.2.- Ser Biológico
1.2.1.- Temporalidad del ser humano
1.2.2.- Educación nutricional
1.2.3.- Educación reproductiva
1.3.- Ser Psicológico
1.3.1.- Habilidades del pensamiento
1.3.2.- Inteligencia
1.3.3.- Salud mental
1.3.4.-Dinamismo de las relaciones interpersonales
1.3.5.- Congruencia, empatía y aceptación
1.4.- Ser social
1.4.1.- Factores sociales que intervienen en el desarrollo humano
1.5.- Valores
1.5.1.- Adquisición de valores
1.5.2.- Clasificación cultural de los valores

Unidad I

Dimensión Integral del Ser Humano

1.1.-El ser humano

El concepto de ser humano trasciende la Psicología : esinterdisciplinario porque en él se integran lo biológico, lo psicológico, lo social, lo cultural y lo espiritual.
El ser humano no se puede comprender de forma aislada o desconectada de la estructura de la vida que implica: al ser humano mismo, al mundo y a las acciones, en interacciones que lo vinculan con el mundo y a través de las cuales él es objeto resultante y sujeto creador de ese mundo yde sí mismo.
¿Qué es el humano?
En un enfoque inicial del estudio del ser humano, en vez de definirlo, preferiría verlo desde el punto de vista de un proceso complejo en el que los componentes no son elementos conectados mecánicamente, sino que a partir de una base o raíz biológica que compartimos con el resto de los seres vivos y en virtud de que existe una fuerza vital que lo impulsa eninteracción con el medio ambiente, se desarrolla y genera un ser social o psicosocial, además es espiritual (capaz de crear obras culturales.
Pero las fases o aspectos de ese proceso no hay que verlos de manera dispersa o inconexa, sino como un proceso único, integral, evolutivo, que determinó la aparición de la especie humana, en el que apreciamos varias relaciones e interacciones:
1. del hombrecon la naturaleza, con el mundo biológico
2. del hombre con los otros hombres
3. del hombre con la cultura u obras humanas
En este proceso surge lo espiritual como objeto y sujeto de la propia cultura y, como culminación de ese proceso, el hombre es capaz de relacionarse consigo mismo a través de la autorreflexión.
Mediante esas relaciones e interacciones dialécticas del hombre con elmundo y consigo mismo, se va creando una zona o nivel superior de la persona, constituido por la concepción del mundo y de sí mismo, una capacidad de elegir, proyectar y actuar con autonomía, autodeterminación y creatividad (algunos psicólogos la localizan en el lóbulo prefrontal), que posibilita que el hombre transforme al mundo y a sí mismo.
Esta autoformación del hombre o creación de sí mismo seha considerado como el objetivo final de la formación cultural.
Proveniente de un humilde origen, enraizado en el mundo animal, el hombre asciende impulsado por esa energía o fuerza vital en interacción dialéctica con el ambiente que lo rodea, hasta convertirse en un ser superior transformador y creador del mundo y de sí mismo pero también capaz de deteriorarlo y destruirlo, según predomine en élla biofilia (amor a la vida), o la necrofilia u odio a la misma y el egocentrismo, capaz de sacrificar y depredar al mundo en propio beneficio que a la postre se convierte en un acto suicida.
Las ciencias que tratan del hombre, en una concepción humanista, tienen el deber de trascender el plano descriptivo y explicativo (como orienta la oncena tesis de Marx a Feuerbach) e intervenir como agenteséticos de cambio, al promover y orientar en el hombre su desarrollo y mejoramiento, mediante el amor y la creatividad, tanto en el plano social como en el individual.
Necesitamos conocer cómo somos, de dónde venimos, cómo nos hemos formado, cómo nos seguiremos desarrollando y hacia dónde vamos, pero no debemos quedarnos en el plano pasivo de reflejar y reflexionar sobre el mundo, sino que las...
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