Descartes

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DESCARTES

ÍNDICE

1. 2. 3. 4. 5. 6.

CONTEXTO HISTÓRICO CONTEXTO FILOSÓFICO Y CIENTIFICO LA FILOSOFÍA CARTESIANA LECTURA GUIA DE LECTURA Y EJERCICIOS VOCABULARIO

ANTECEDENTES
Desde Platón hasta Descartes: - Aristóteles: - Helenismo: (IV - I) • Cínicos • Escépticos • Epicúreos • Estoicos - Filosofía Medieval: • Patrística (S. Agustín 354-430) • Escolástica (s. IX –XIII) • Nominalismo(s. XIV) - Filosofía Renacentista: • Humanismo (s. XV-XVI) • Revolución científica (s. XVII) - Filosofía Moderna (XVII – XVIII): • Racionalismo: Descartes (1596 – 1650), Spinoza y Leibniz • Empirismo (Hobbes, Locke, Berkeley, Hume) • Ilustración francesa: Voltaire, Diderot, D’Alenbert, Rousseau (1712-1778) • Ilustración alemana: Kant (1724-1804)

1. CONTEXTO HISTÓRICO

1. DESCARTES:BIOGRAFÍA
La vida de Descartes se sitúa en la primera mitad del siglo XVII Nació el 31 de marzo de 1596 en la Turena (Francia). Su familia pertenecía a la baja nobleza. Su padre y su hermano mayor fueron magistrados del Tribunal superior de Bretaña, en Rennes. Su madre murió al año de nacer Descartes. Estudió en el colegio de la Flèche, escuela regida por los jesuitas y de una apertura intelectual pocousual para la época. En 1616 se graduó en derecho por la universidad de Poitiers. La insatisfacción con la enseñanza recibida, le impulsa a abandonar sus estudios y dedicarse al esparcimiento y los viajes. Pronto comienza a interesarse por las matemáticas. En 1619 afirma encontrar su verdadera vocación la filosofía del conocimiento (gnoseología) y sólo de manera complementaria de esta se interesapor la ontología o una filosofía del ser. Descartes se apasiona por la cuestión del método, único camino que permitirá recomponer y unificar no sólo la pluralidad de ciencias sino la propia sabiduría humana. En 1649 es invitado por la reina de Suecia a Estocolmo con el fin de instruirla en su filosofía. El 11 de febrero de 1650 muere de una neumonía. Es enterrado en Estocolmo, su cuerpo fuetrasladado a París en 1666.

1. DESCARTES: BIOGRAFÍA - OBRAS

En 1628 termina "Regulae ad directionem ingenii" (Reglas para la dirección del espíritu) que, se publicarán después de su muerte. En 1633-4 escribe Descartes su "Tratado del Mundo“. En 1937 publicó el "Discurso del método" acompañada de tres pequeños tratados: "Dióptrica", "Meteoros" y "Geometría" En 1641 se publican en París sus"Meditationes de prima philosophia" En 1644 publica su obra Principia philosophiae (Principios de la filosofía). En 1649 deja en imprenta su obra "Las pasiones del alma“. www.cibernous.com/

1. DESCARTES: CONTEXTO HISTÓRICO
Un periodo de crisis, es decir quiebra de los fundamentos del periodo anterior Estructuras feudales Ruptura unidad cristiandad implicaciones políticas Sistema filosófico –científico (escolástica aristotélica) Y anuncio, no consolidado, de lo nuevo: Nuevo modelo económico, social, político y cultural. CRISIS DEL ORDEN FEUDAL: - Desarrollo de la burguesía comercial en la ciudades banca / crédito modelo basado en incipiente industrialización (libertad empresa, competencia, afán de lucro) capitalismo. - Doctrina económica mercantilismo

- Política proteccionistaaranceles, primas exportación, ayudas a la producción e instalación de nueva industrias. - La burguesía incrementa su peso político sustitución progresiva de la nobleza rural (obstaculizaba la transformación de la economía). - Extensión de las ideas protestantes en los núcleos burgueses

1. DESCARTES: CONTEXTO HISTÓRICO

REFORMA Y CONTRAREFORMA: - Crisis religiosa. En el s.XVI ruptura de laCristiandad por la Reforma (31/10/1517, 95 tesis de Lutero) ruptura unidad religiosa ruptura unidad pensamiento religioso esencia en la EM y con el la certeza y seguridad para los ámbitos privado, social y político. - La iglesia reacciona convocando el Concilio de Trento (1545-63): - pretendía unir a la cristiandad, - tuvo el efecto contrario - La ruptura se convierte en definitiva Europa escindida,...
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